Anass Ibn Málik- que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Profeta - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse: “Quem se tiver e...
O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, deixou claro que quem se esquecer de realizar qualquer Swaláh obrigatório até que o seu tem...
Abú Hurairah, que ALLAH esteja satisfeito com ele, narrou: O Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, disse: “O Swaláh mai...
O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, informa sobre os hipócritas e sua preguiça em comparecer aos Swaláts, especialmente aos Swa...
Ibn Abi Awfa (que ALLAH esteja satisfeito com ele) narrou: Quando o Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) levantava as...
Quando o Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) levantava-se do Ruku no Swaláh, dizia: “Samia Allahu liman Hamidah” (ALLAH ouve aque...
Hudhaifah, que ALLAH esteja satisfeito com ele, narrou: O Profeta (que a paz e as bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) costumava dizer entre as duas pr...
Quando o Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam com ele) se sentava entre as duas prostrações, dizia: Meu Senhor, perdoai-me; Meu Senhor, perdo...
Ibn Abbas, que Allah esteja satisfeito com ambos, narrou: O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, costumava dizer entre as duas pro...
O Profeta (que a paz e as bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) costumava fazer entre as duas prostrações em seu Swaláh essas cinco súplicas, das quais...

Anass Ibn Málik- que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Profeta - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse: “Quem se tiver esquecido de (observar) um Swaláh, deverá observá-lo quando se lembrar; não há expiação para ele além disso: {Sê constante no Swaláh em Minha recordação} [Tá Há: 14]”.

Abú Hurairah, que ALLAH esteja satisfeito com ele, narrou: O Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, disse: “O Swaláh mais pesado para os hipócritas é o Swalátul-Ishá e o Swalátul-Fajr, e se soubessem das suas virtudes; participariam mesmo que tivessem de ir rastejando, já tive vontade de ordenar para que o Swaláh se efetue, depois ordenar um homem para que dirija o Swaláh para as pessoas, depois sair com homens carregados de lenha, para incendiar as casas daqueles que não presenciam o Swaláh na mesquita”.

Ibn Abi Awfa (que ALLAH esteja satisfeito com ele) narrou: Quando o Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) levantava as costas de Ruku (reerguia-se), dizia: “Sami'a Allahu liman Hamidah, Allahumma. Alláhumma Rabbaná lakal-hamdu mil-as-samáwáti wa mil-al-ardi wa mil-a má shi'ta min shay-in ba'd” (ALLAH ouve aquele que O louva. Ó ALLAH. Ó ALLAH, Nosso Senhor, louvores para Ti tanto quanto preenchem os céus, tanto quanto preenche a terra e tanto quanto preencha o que Ti apraz, depois desses (louvores).

Hudhaifah, que ALLAH esteja satisfeito com ele, narrou: O Profeta (que a paz e as bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) costumava dizer entre as duas prostrações: “Rabbi ighfir Li, Rabbi ighfir Li” (Meu Senhor, perdoa-me. Meu Senhor, perdoe-me.

Ibn Abbas, que Allah esteja satisfeito com ambos, narrou: O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, costumava dizer entre as duas prostrações: “Allahumma ighfir li warhamni wa ‘afini wahdini warzuqni (Ó ALLAH, perdoa-me, tenha misericórdia de mim, conceda-me o bem estar - saúde paz e segurança contra as adversidades - guia-me para o caminho reto e conceda-me sustento)”.

Hittan Ibn Abdullah Ar-Raqáshi narrou: Observei o Swaláh com Abu Mussa Al-Ash'ari, e quando ele estava no Tashahhud, alguém entre as pessoas disse: “O Swaláh tornou-se obrigatório juntamente com a benevolência e o Zakah.” Quando Abu Mussa terminou o Swaláh e fez o Tasslím, virou-se para as pessoas e disse: “Quem de entre vós disse tal e tal coisa?” Um silêncio abateu-se sobre as pessoas. Ele disse novamente: “Quem de entre vós disse tal e tal coisa?” Um silêncio abateu-se sobre as pessoas. Ele disse: “Ó Hittan, talvez o tenhas pronunciado.” Hittan disse: “Não, não disse isso. Temia que pudesses ficar irritado comigo por causa disso.” Uma das pessoas disse: “Fui eu que o disse e não tive qualquer intenção com isso para além do bem ”. Abu Mussa disse: “Não sabeis o que têm a dizer nas vossos Swaláts? Na verdade, o Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam com ele) dirigiu-se a nós, explicando-nos a nossa Sunnah e ensinando -nos o nosso Swaláh, e disse: Quando efetuardes o Swaláh, endireitai as vossas fileiras e deixai um de vós liderar o Swaláh, e quando ele pronunciar o Takbír, dizei Allauhu Akbar; quando recitar {Não o (daqueles) sobre quem caiu a (Tua) ira, e nem dos desviados} [Surat Al-Fátihah: 7], dizei ‘Amím’; e ALLAH responder-vos-á. E quando ele pronunciar o Takbír e efetuar o Ruku, pronunciai também o Takbír e fazei o Ruku, pois o Imám efetua o Ruku antes de vós e levanta-se antes de vós. Então, o Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) disse: 'Isto é equivalente a isto. E quando ele disser: ‘Sami’a Allahu liman hamidah’ (ALLAH ouve aquele que O louva), deveis dizer: ‘Allahumma rabbana laka al-hamd’ (Ó ALLAH, nosso Senhor, todo louvor pertence a Ti), e ALLAH vos ouvirá, pois ALLAH, Glorificado seja e Altíssimo, disse através da língua do Seu Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele): ALLAH ouve aquele que O louva. E quando ele pronunciar o Takbír e se prostrar, devereis também pronunciar o Takbír e prostrar, pois o Imám prostra-se antes de vós e levanta-se antes de vós.» Então, o Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) disse: 'Isto é equivalente a isto. E quando ele se sentar para Tashahhud, as primeiras palavras de todos vós devem ser: ‘At-Taḥiyyat at-ṭayyibat aṣ-ṣalawátu lillahi, assalámu ‘alayka ayyuhan-nabiyyu wa raḥmatullahi wa barakátuh, assalámu’ alayna wa ‘ala ‘ibadillahi aṣ-ṣáliḥín. Ash'hadu an lá 'ilaha illa Allah wa ash'hadu anna Muhammadan abduhu wa rasuluh.' (Todas as saudações, coisas boas e orações são para ALLAH. A paz esteja contigo, ó Profeta, e a misericórdia e as bênçãos de ALLAH. A paz esteja connosco e com os servos justos de ALLAH. Testemunho que não há divindade senão ALLAH e que Muhammad é o Seu servo e o Seu Mensageiro).”

Ibn Mass’ud (que ALLAH esteja satisfeito com ele) narrou: O Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) ensinou-me o Tashahhud (a declaração de fé recitada durante o Swaláh), enquanto minha mão estava entre as suas, da mesma forma que ele me ensinava uma Surah do Alcorão: “At-tahiyyátu lil-láhi was-salawátu wat-tayyibátu, assalámu 'alaika ayuha-n-Nabiyu warahmatul-láhi wa-barakátuhu, assalámu 'alaina wa-'ala 'ibádil-láhi as-salihín. Ash'hadu an lá iláha illal-láhu wa ash'hadu anna Muhammadan `abduhu wa Rasuluhu. (As saudações são para Allah, assim como as orações e todas as coisas boas. A paz esteja sobre ti, ó Profeta, e a misericórdia de ALLAH e Suas bênçãos. A paz esteja sobre nós e sobre os servos justos de ALLAH. Testemunho que não há divindade além de ALLAH, e testemunho que Muhammad é Seu servo e Mensageiro)”. Em outra versão relatada por ambos (Al-Bukhari e Muslim): Certamente, ALLAH é a Paz. Portanto, quando um de vós se sentar para o Swaláh, ele deve dizer: "At-tahiyyátu lil-láhi was-salawátu wat-tayyibátu, assalámu 'alaika ayuha-n-Nabiyu warahmatul-láhi wa-barakátuhu, assalámu 'alaina wa-'ala 'ibádil-láhi as-salihín. (As saudações são para ALLAH, assim como as orações e todas as coisas boas. A paz esteja sobre ti, ó Profeta, e a misericórdia de ALLAH e Suas bênçãos. A paz esteja sobre nós e sobre os servos justos de ALLAH)." Quando ele diz isso, abrange todo servo justo de ALLAH nos céus e na terra. Testemunho que não há divindade além de ALLAH, e testemunho que Muhammad é Seu servo e Mensageiro." Em seguida, ele pode escolher qualquer súplica que desejar.'"

Abu Huraira (que ALLAH esteja satisfeito com ele) narrou: O Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) costumava suplicar, dizendo: “Alláhumma inni audhu bika min adhabil-Qabr, wa min adhabin-Nar, wa min fitnatil-mahya wa mamati wa min fitnatil-masihid-dajjal. (Ó ALLAH, eu busco refúgio em Ti do castigo do túmulo, do castigo do Fogo, da tentação da vida e da morte, e da tentação do falso Messias (Al-Masih ad-Dajjal).” Em outra versão narrada por Muslim: "Quando um de vós terminar o último Tashahhud, que ele busque refúgio em ALLAH de quatro coisas: do castigo do Inferno, do castigo do túmulo, da tentação da vida e da morte, e do mal do falso Messias.”

Ma'dan Ibn Abi Tal'ha Al-Ya'mari narrou: Certa vez encontrei-me com Thauban, o escravo liberto do Mensageiro de ALLAH - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - tendo lhe dito: Informa-me da ação que devo praticar para que através dela ALLAH possa introduzir-me no Jannah- Ou terá dito: informa-me a respeito das ações mais queridas perante ALLAH). (Thauban) manteve-se calado. Perguntei novamente e ele manteve-se calado. Perguntei pela terceira vez e ele disse: Eu fiz ao Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, a mesma pergunta, tendo-me respondido o seguinte: “Faça muito Sajdah (Swaláh facultativo), pois tu não fazes para ALLAH nenhum Sajdah sem que Ele através desse Sajdah te eleve, ainda que seja um degrau, ao mesmo tempo que apaga uma falha tua”. Ma'dan disse: Mais tarde, encontrei-me com Abu Ad-Dardá e fiz-lhe a mesma pergunta ele disse-me: O mesmo que Thauban disse.

Aisha - que ALLAH esteja satisfeito com ela - narrou: Ouviu o Mensageiro de ALLAH - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - dizer: “Nenhum Swaláh pode ser (corretamente observado) quando a comida for servida ou quando a pessoa estiver resistindo ao impulso de se livrar das duas sujeiras (i.e., urina e fezes)”.

Uthman Ibn Abi Al-Ass, que ALLAH esteja satisfeito com ele, narrou: Fui ter com o Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) e disse-lhe: "Ó Mensageiro de ALLAH! Satanás intervém entre mim e o meu Swaláh e a minha recitação do Alcorão, confundindo-me. Então, o Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam com ele) disse: “Este é Satanás, conhecido como Khinzab. Se notar o seu efeito, procure refúgio em ALLAH contra ele e cuspa três vezes à sua esquerda.” Ele disse: Eu fiz isso, e ALLAH fez com que ele se afastasse de mim.

Abú Hurairah, que ALLAH esteja satisfeito com ele, narrou que o Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, disse: “O pior dos ladrões entre as pessoas é aquele que rouba do seu Swaláh.” Ele disse: “Como ele rouba do seu Swaláh? (O Profeta) respondeu: “Ele não efetua o seu Ruku e o seu Sajdah na perfeição (i.e. corretamente)”.