Jābir (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: "Quem disser ao ouvir a chamada para a oração: 'Ó Allah, Senhor deste chamado perfeito e da oração que é para Si oferecido, conceda a Muhammad o Wasīlah (a posição mais elevada do Paraíso) e o Fadīlah (o grau de superioridade), e ressuscite-o para a posição louvável que Você prometeu a ele, 'Ele definitivamente receberá minha intercessão no Dia do Juízo . ”

Segundo Anass ibn Málik - Que Allah esteja satisfeito com ele - narrou que o Mensageiro de Allah - Que a paz e benção de Allah estejam sobre ele - disse: "O pedido (du'a) não é recusado entre o chamado para a oração (adhan) e a sua convocação (iqama)."

Abu Huraira (que ALLAH esteja satisfeito com ele) narrou: Certa vez, um cego veio ter com Profeta - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - e disse: “Ó Mensageiro de ALLAH, não tenho ninguém que me leve à mesquita!” Então, pediu permissão ao Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, para realizar seus Swaláts em casa. O Profeta deu-lhe permissão, mas quando o homem estava indo embora, o Profeta - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - o chamou, e perguntou: “Ouves o Azhán?” Ele respondeu afirmativamente. Então, (o Profeta) disse: “Responda (ao Azhán).”

De Abu Hurairah (que Allah esteja satisfeito com ele), ele ouviu o Mensageiro de Allah ﷺ dizer: "O que vocês acham? Se houvesse um rio na porta de um de vós no qual ele se banhasse cinco vezes ao dia, vocês acham que isso deixaria alguma sujeira nele?" Eles responderam: "Não deixaria nenhuma sujeira nele." O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Esse é o exemplo das cinco orações diárias, através das quais Allah apaga os pecados."

Abdullah bin Mass’ud (que ALLAH esteja satisfeito com ele) narrou: Perguntei ao Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele: Qual seria a ação mais querida por ALLAH, ao que ele respondeu: “O Swaláh efetuado na sua devida hora”. Perguntou (de novo) o que se lhe seguia, tendo o Profeta respondendo: “A seguir é tratar os pais com bondade”. (De novo) perguntou qual seria a ação que se seguia, e o Profeta respondeu: “O Jihád pela causa de ALLAH”. O narrador disse: Ele me contou essas três coisas, e se eu tivesse pedido mais, ele teria me contado mais.

"Narrado por Uthman (que Allah esteja satisfeito com ele), ele disse: Eu ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer:" "Não há muçulmano que ao chegar a hora de um Salah obrigatória o fizer corretamente, aperfeiçoando a sua ablução, a sua concentração e o seu Ruku, ser-lhe-á uma penitência das suas falhas, as quais haja cometido desde o Salah anterior, salvo se houver cometido um pecado grave; e assim será, toda vida".

Abu Huraira - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Profeta - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele: "Os cinco Swalátes diárias (obrigatórias), de um Swaláh de Jumu'ah ao Swaláh de Jumu'ah (seguinte) e de um Ramadhán à Ramadhán (seguinte) são (razoes) de expiaçao dos pecados cometidos entre (seus intervalos), desde que se evite cometer pecados capitais".

De Amr ibn Shu'aib, de seu pai, de seu avô, disse: O Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Ordenai vossos filhos a praticarem a oração aos sete anos de idade; castigai-os, se não a cumprirem, aos dez anos, e que durmam em camas separadas."

Abu Huraira - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou: Ouviu o Mensageiro de ALLAH - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - dizer: “ALLAH, o Altíssimo, diz: Eu dividi o Swaláh entre Mim e Meu servo em duas metades e o Meu servo receberá o que ele pede. Quando o servo diz: {Todo louvor pertence (exclusivamente) a ALLAH, Senhor (e Nutridor) dos Mundos}. ALLAH, o Altíssimo, diz: Meu servo louvou Me. E quando ele (o servo), diz: {O Clemente, o Misericordioso}. ALLAH, o Altíssimo, diz: Meu servo elogiou Me. E quando ele (o servo) diz: {Dono (e Soberano) do Dia do Juízo}. Ele (ALLAH) diz: Meu servo glorificou Me e às vezes Ele (ALLAH) diz: Meu servo confiou (seus assuntos) a Mim. E quando ele (o servo), diz: {Somente a Ti adoramos e somente a Ti pedimos ajuda}. Ele (ALLAH) diz: Isto é entre mim e meu servo, e meu servo receberá o que ele pede. E quando ele (o servo), diz: {Guia-nos para o caminho reto. O caminho daqueles a quem favoreceste. Não o daqueles sobre quem caiu a ira (de ALLAH) e nem o dos desviados}. Ele (ALLAH) diz: Isto é para o Meu servo, e o Meu servo receberá o que ele pede.”

Buraidah - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou: O Mensageiro de ALLAH - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse: A aliança entre nós e eles reside no Swaláh, quem abandoná-lo cometeu incredulidade.

Jábir - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou: Ouvi o Mensageiro de ALLAH - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - dizer: “A linha de demarcação entre um muçulmano, um politeísta e a incredulidade, é o abandono do Swaláh.”

Sálim Ibn Abi Al-Ja'd, narrou: Um homem disse: “Gostaria de ter efetuado Swaláh e obtido conforto.” Quando pareceu que as pessoas desaprovaram a sua declaração, ele disse: «Ouvi o Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, dizer: “Ó Bilal, faça o Iqámah para o Swaláh; dê-nos conforto com isso”».