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据艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述自真主的使者(愿主福安之)说: “真主不看你们的外表和钱财,而是看你们的心灵和善功。”
先知(愿主福安之)告知,清高伟大的真主不看人们的形象和身体,无论其美丑、大小、健康与否。 真主也不看重他们的财富,无论其多少。因为伟大尊严的真主不会因...
艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述:安拉的使者(愿主福安之)说: 安拉会愤慨,信士会愤慨,安拉的愤慨是他不愿意信士做他所禁止的事情。
先知(愿主福安之)告诉我们,安拉会愤慨,会憎恶的,也会讨厌,就像信士也会嫉妒、憎恶、讨厌。安拉最愤慨的事就是见信士去做安拉禁止的恶事,比如奸淫、同性恋...
据艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述自先知(愿主福安之)说: “你们当远离七样毁灭性的大罪。”众人问:安拉的使者啊!是哪七样?使者(愿主福安之)说:“以物配主...
安拉的使者(愿主福安之)命令他的民族,当远离七样毁灭性的大罪,当有人问他是哪七样时,他回答如下: 第一:以物配主,即为安拉设立任何形式的匹敌和同伴,...
据艾布·拜克拉(愿主喜悦之)传述:先知(愿主福安之)说: “难道我不告诉你们大罪之罪吗?”说了三遍。他们说:安拉的使者啊!告诉我们吧,他说:“以物配主,忤...
先知(愿主福安之)告诉他的弟子们,关于大罪中最大的,然后提到了此三点: 1.以物配主。即:为安拉以外之物做任何功修,在受拜方面,养育方面,尊名和属性方...
据阿卜杜拉·本·阿穆尔·本·阿遂(愿主喜悦他俩)传述,先知(愿主福安之)说: “大罪:以物配主,忤逆双亲,杀人,发假誓。”
先知(愿主福安之)阐明,大罪:即犯罪者在今世或后世受到严厉的警告的罪行。 第一个便是以物配主,即:为安拉以外之物做任何功修,在受拜方面、养育方面、尊...
“真主不看你们的外表和钱财,而是看你们的心灵和善功。”
据艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述自真主的使者(愿主福安之)说: “真主不看你们的外表和钱财,而是看你们的心灵和善功。”
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安拉会愤慨,信士会愤慨,安拉的愤慨是他不愿意信士做他所禁止的事情。
艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述:安拉的使者(愿主福安之)说: 安拉会愤慨,信士会愤慨,安拉的愤慨是他不愿意信士做他所禁止的事情。
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“你们当远离七样毁灭性的大罪。
据艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述自先知(愿主福安之)说: “你们当远离七样毁灭性的大罪。”众人问:安拉的使者啊!是哪七样?使者(愿主福安之)说:“以物配主、魔术、除罪有应得者外的无故杀人,吃利息、侵吞孤儿的财产、临阵脱逃和诽谤清廉贞洁的信女。”
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“难道我不告诉你们大罪之罪吗?
据艾布·拜克拉(愿主喜悦之)传述:先知(愿主福安之)说: “难道我不告诉你们大罪之罪吗?”说了三遍。他们说:安拉的使者啊!告诉我们吧,他说:“以物配主,忤逆双亲。”使者原本是侧卧的,然后坐了起来说道:“注意!说谎言。”使者一直重复这句话,直至我们说:但愿他停下多好!
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“大罪:以物配主,忤逆双亲,杀人,发假誓。”
据阿卜杜拉·本·阿穆尔·本·阿遂(愿主喜悦他俩)传述,先知(愿主福安之)说: “大罪:以物配主,忤逆双亲,杀人,发假誓。”
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“复生日首先裁决的事情是人们之间的血债。”
阿卜杜拉·伊本·麦斯欧德(愿主喜悦他)说:安拉的使者(愿主福安之)说: “复生日首先裁决的事情是人们之间的血债。”
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“凡杀害有盟约之人者,他不能闻见天堂之气味,即使其味道飘香万里也罢。”
据阿卜杜拉·本·阿穆尔(愿主喜悦他俩)传述,先知(愿主福安之)说: “凡杀害有盟约之人者,他不能闻见天堂之气味,即使其味道飘香万里也罢。”
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“断绝骨肉的人,不能进天堂。”
据朱拜尔·本·穆图义姆(愿主喜悦之)传述:他听先知(愿主福安之)说: “断绝骨肉的人,不能进天堂。”
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“谁喜欢富裕生活、年丰人寿,就当接续亲戚。”
据艾奈斯·本·马立克(愿主喜悦之)传述,真主的使者(愿主福安之)说: “谁喜欢富裕生活、年丰人寿,就当接续亲戚。”
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“接续骨亲并不是相互送礼,而是当他的骨亲与其绝交,但他依然接续。”
据阿卜杜拉·本·阿穆尔(愿主喜悦他俩)传述,据先知(愿主福安之)说: “接续骨亲并不是相互送礼,而是当他的骨亲与其绝交,但他依然接续。”
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我对真主的使者-愿主福安之-说:“我该向谁尽孝呢?”他回答:“你的母亲,然后是你的母亲,然后是你的母亲,然后是你的父亲,然后是你的近亲等等。”
据巴哈兹∙本∙哈基姆从他祖父那里传述:我对真主的使者-愿主福安之-说:“我该向谁尽孝呢?”他回答:“你的母亲,然后是你的母亲,然后是你的母亲,然后是你的父亲,然后是你的近亲等等。”
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“你们知道何为背谈?”大家说:“真主及其使者知道。”穆圣说:“就是你提及自己弟兄厌恶的事情。”
据艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述,真主的使者(愿主福安之)说: “你们知道何为背谈?”大家说:“真主及其使者知道。”穆圣说:“就是你提及自己弟兄厌恶的事情。”有人说:“请告诉我,如果该弟兄身上存在提及的事呢?”穆圣说:“存在事实,即为背谈;不合事实,便成诽谤。”
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