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阿布·胡莱赖-愿主喜悦之-传述说:“先知-愿主福安之-说:‘真主是佳美的,只接受佳美的。真主命令信士,就像他命令使者一样。他说:{众使者啊!你们可以吃佳美...
据艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述,真主的使者(愿主福安之)说: 宽限困难者或对其赦免的人,真主在复生日让其庇护于他的阿尔什荫影之下。那一日,除他的荫影之...
先知(愿主福安之)告诉我们,如果一个人给予他人债务宽限或者免除他的债务,那么他的回报是:在末日,当太阳接近众人头顶,感受到炙热的日光时,而他将被安置在...
据贾比尔(愿主喜悦之)传述,安拉的使者(愿主福安之)说: “愿安拉疼慈慷慨之人,当他出售、购买、要求还债时(尽显慷慨)。”
先知(愿主福安之)祈求安拉疼慈每一位在出售货物时慷慨之人。 他不会抬高价钱而为难买方,以优美的品行与之交易。 疼慈每一位在购买中慷慨大方之人,他不会吝啬...
据艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述,安拉的使者(愿主福安之)说: “曾有一个人给人们借出了一些债务,他对他的侍从说:当你去见苦难之人时,当原谅他,希望安拉...
先知(愿主福安之)叙述道,曾有人给人们借债,或给他们赊账出售货物。 他嘱咐专门负责讨债的侍从说: 当你去见一位困难、无力偿还债务之人时,当谅解他,要么宽...
据女辅士豪莱(愿主喜悦之)传述,她说:我听先知(主福安之)说: “乱支配真主的财产的人,复生日必入火狱。”
先知(愿主福安之)谈到一些人,他们不义的滥用穆斯林的财产,以不正当的方式占有它们,这是有关钱财的概括意义,即,在没有合法途径的情况下,积累和获取财富,...
真主是佳美的,只接受佳美的。真主命令信士,就像他命令使者一样。他说:{众使者啊!你们可以吃佳美的食物,应当力行善功}。
阿布·胡莱赖-愿主喜悦之-传述说:“先知-愿主福安之-说:‘真主是佳美的,只接受佳美的。真主命令信士,就像他命令使者一样。他说:{众使者啊!你们可以吃佳美的食物,应当力行善功,我对于你们的行为确是全知的。}{信士章:51}他说:{信道的人们啊!你们可以吃我所供给你们的佳美的食物。}{黄牛章:172}然后他提到了一个长久旅行的人,蓬头垢面,他举双手向天说:‘主啊!主啊!他的食物是非法的,他的饮料是非法的,他的衣服是违法的,他得到之物是非法的。那么,他的祈求怎么能被接受呢?’”
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宽限困难者或对其赦免的人,真主在复生日让其庇护于他的阿尔什荫影之下。那一日,除他的荫影之外,再无任何荫影。
据艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述,真主的使者(愿主福安之)说: 宽限困难者或对其赦免的人,真主在复生日让其庇护于他的阿尔什荫影之下。那一日,除他的荫影之外,再无任何荫影。
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“愿安拉疼慈慷慨之人,当他出售、购买、要求还债时(尽显慷慨)。”
据贾比尔(愿主喜悦之)传述,安拉的使者(愿主福安之)说: “愿安拉疼慈慷慨之人,当他出售、购买、要求还债时(尽显慷慨)。”
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“曾有一个人给人们借出了一些债务,他对他的侍从说:当你去见苦难之人时,当原谅他,希望安拉原谅我们
据艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述,安拉的使者(愿主福安之)说: “曾有一个人给人们借出了一些债务,他对他的侍从说:当你去见苦难之人时,当原谅他,希望安拉原谅我们。然后他见到了安拉,并得到了安拉的原谅。
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“乱支配真主的财产的人,复生日必入火狱。”
据女辅士豪莱(愿主喜悦之)传述,她说:我听先知(主福安之)说: “乱支配真主的财产的人,复生日必入火狱。”
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崇高、伟大的真主说:“人们的一切行为都是为了他自己,除了斋戒,那是为了我,我为此而恩赐。”
阿布·胡莱赖-愿主喜悦之-传述说:“先知-愿主福安之-说:‘崇高、伟大的真主说:‘人们的一切行为都是为了他自己,除了斋戒,那是为了我,我为此而恩赐。斋戒是一面盾牌。所以,你们中间有一人斋戒时,不要说淫秽的话,不要大声喧哗,如果有人侮辱他,打他,就让他说:‘我是斋戒者。’我发誓,在真主那里,斋戒者口中的气味比麝香还好。斋戒者有两个喜悦的(时刻):一个是当他开斋时,因为开斋而高兴。另一个是当他遇到他的主时,因为他的斋戒而高兴。’”这是布哈里辑录的传述。在他辑录的另外一个传述中说:“为我而放弃了他的食物、饮料和性欲,为我而斋戒,我将恩赐他,一件好事抵得上十件。”穆斯林辑录的传述说:“人们的每一项行为都是倍增的,一件好事抵得上十到七百倍。”真主说:“除了斋戒,那是为了我,我为此而恩赐。为我而放弃了性欲和食物。斋戒者有两个喜悦的(时刻):一个是当他开斋时,因为开斋而高兴。另一个是当他遇到他的主时,因为他的斋戒而高兴。在真主那里,斋戒者口中的气味比麝香好。”
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为了真诚地信仰和追求(真主的)回赐而封莱麦丹月斋戒的人,他以往的罪过已被饶恕。
据艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述,真主的使者(愿主福安之)说: 为了真诚地信仰和追求(真主的)回赐而封莱麦丹月斋戒的人,他以往的罪过已被饶恕。
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天堂有一扇门,名叫阿雷雅安,没有人会通过它而进入,只有那些在复生日斋戒的人才能进去。人们会喊道:“那些斋戒的人在哪里?”他们便站起来朝它走去。只有他们才能进去,当他们进去后,大门就关上了,谁也进不去。...
萨哈勒·本·萨尔德-愿主喜悦之-传述说:“先知-愿主福安之-说:‘天堂有一扇门,名叫阿雷雅安,没有人会通过它而进入,只有那些在复生日斋戒的人才能进去。人们会喊道:‘那些斋戒的人在哪里?’他们便站起来朝它走去。只有他们才能进去,当他们进去后,大门就关上了,谁也进不去。”
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当斋月来临时,天堂之门打开,地狱之门关闭,恶魔被锁链锁住。
阿布·胡莱赖-愿主喜悦之-传述:先知-愿主福安之-说:“当斋月来临时,天堂之门打开,地狱之门关闭,恶魔被锁链锁住。”
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谁在斋戒时忘记了而吃喝,就继续完成斋戒,因为是真主让他吃喝的。
据艾布·胡莱赖-愿主喜悦他-传述,真主的使者-愿主福安之-说:“谁在斋戒时忘记了而吃喝,就继续完成斋戒,因为是真主让他吃喝的。”
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真主的使者-愿主福安之-在斋月的后十天坐静,一直到去世。使者去世后,使者的众妻室继续坐静。
由阿依莎-愿主喜悦之-传述说:“真主的使者-愿主福安之-在斋月的后十天坐静,一直到去世。使者去世后,使者的众妻室继续坐静。”另外一种传述说:“真主的使者-愿主福安之-在每个斋月坐静。当他做完宵礼后,就到他坐静的地方。”
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真主的使者-愿主福安之-在斋月里比其它月份更加努力(行善),在斋月的最后十天里比其它日子更加努力(行善)。
阿依莎-愿主喜悦之-传述说:“真主的使者-愿主福安之-在斋月里比其它月份更加努力(行善),在斋月的最后十天里比其它日子更加努力(行善)。”
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