Overgeleverd door Aboe Moesa (moge Allah tevreden zijn met hem ), dat de profeet (vrede en zegeningen zij met hem) zei: "Er is geen (geldig) huwelijk zonder de aanwezigheid van een voogd.( Wali)".

Aisha, de Moeder der Gelovigen (moge Allah tevreden met haar zijn), heeft overgeleverd dat de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: "Elke vrouw die trouwt zonder toestemming van haar voogden, haar huwelijk is ongeldig -dit werd driemaal benadrukt-. Als de echtgenoot intussen gemeenschap met haar heeft gehad, dan heeft zij recht op een passende bruidschat naar aanleiding van de genoten intimiteit. In geval van een geschil, treedt de sultan (leider) op als voogd voor degene die geen voogd heeft."

Aboe Hoerayra (moge Allah tevreden met hem zijn) heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd: "Vervloekt is degene die zijn vrouw op een onrechtmatige manier benadert (langs haar anus)."

'Uqbah ibn 'Āmir al-Juhani (moge Allah tevreden met hem zijn) rapporteerde: De Boodschapper van Allah (moge Allah's vrede en zegeningen op hem zijn) zei: "De meest bindende voorwaarden zijn dat jullie voldoen aan datgene waardoor jullie wettigheid verkregen hebben voor de intieme omgang."

Abdullah bin Amr, moge Allah tevreden zijn met hen beiden, dat de Boodschapper van Allah, (moge Allah's vrede en zegeningen op hem zijn) zei: "Het leven is genot, en het beste genot in deze wereld is een rechtschapen vrouw."

Van Djareer ibn Abdoellah (moge Allah tevreden zijn met hem) heeft gezegd: Ik vroeg de boodschapper van Allah (vrede zij met hem) over het onbedoeld kijken naar een vreemde vrouw. Hij beval mij mijn blik af te wenden.

Van Annas (moge Allah tevreden zijn met hem ) rapporteerde: Op de dag van het offerfeest offerde de profeet (vrede zij met hem) twee stevige rammen met grote hoorns, hij slachtte ze eigenhandig, noemde de naam van Allah en verheerlijkte Hem, en plaatste zijn voet op hun zijkanten.

Aboe Sa'īd al-Khudri (moge Allah tevreden zijn met hem ) rapporteerde: De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: Het gewaad van de moslim reikt tot de helft van de scheen en er is geen bezwaar – of geen schande – voor wat zich bevindt tussen de scheen en de enkel. Wat zich echter onder de enkels bevindt, is in het vuur (de hel). Degene die zijn kleed met arrogantie laat slepen, zal Allah niet met een blik vereren.

Volgens Abdurrahman ibn Abi Layla, toen ze bij Hudhayfah waren, vroegen ze om drinken en een aanhanger van het Zoroastrisme gaf hen water. Toen hij de kom ontving, gooide hij die weg en zei: "Waarom heb ik hem niet minstens één of twee keer verboden - alsof hij zei: ik zou dit niet moeten doen - maar ik hoorde de profeet (vrede zij met hem) zeggen: "Draag geen zijde of geborduurde kleding, drink niet uit gouden en zilveren vaten, en eet niet van hun schalen (met andere woorden schalen van goud en zilver), want dat behoort hen toe in deze wereld en tot ons in het hiernamaals."

Van Ali (moge Allah tevreden zijn met hem) zei dat de profeet (vrede zij met hem) zei: "De pen is opgeheven voor drie personen: Voor de slapende totdat hij ontwaakt, voor het kind totdat het de puberteit bereikt, en voor de krankzinnige totdat hij bij zijn verstand komt."

Ibn Omar (moge Allah tevreden zijn met hen beiden) zei: Dat de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) het knippen van de haren aan de zijkanten (qaza') heeft verboden.

Aboe Hoerayrah (moge Allah tevreden met hem zijn) rapporteerde dat de Profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd: "Zweren is een manier om de verkoop te bevorderen, maar het vermindert de zegen van de winst."