Abū Hurayra-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) mondta: "A legnehezebb ima a...
Itt a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) tudósít a képmutatókról, az ő lusta hanyagságukról az imán történő megjelenést illetően,...
Ibn Abī Awfā-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), midőn a hátát felemelte (k...
A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) midőn hátát kiegyenesítette a meghajlásból, az ima során, mondta: "Allah meghallgatja azt, a...
Ḥudhayfa-tól (Allah legyen elégedett vele): A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) a két leborulás között azt szokta mondani: "Rabb...
A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) az ülésben a két leborulás között azt szokta volt mondani: "Uram! Bocsáss meg nekem! Uram! B...
Ibn ʿAbbās-tól (Allah legyen elégedett mindkettőjükkel): A Próféta (Allah áldja meg és adjon Neki örök üdvösséget) két leborulás közötti ülés alatt az...
A Próféta (Allah áldja meg és adjon Neki örök üdvösséget) az imádkozásban a két leborulás közötti ülésben ezzel az öt kéréssel fohászkodott Allahhoz,...
Ḥiṭṭān bin ʿAbdullāh ar-Raqāšī-tól, aki mondta: Abū Mūsā al-Ašʿarī-val imádkoztam egy imát és amikor ülésben (a tašahhud alatt) volt, egy férfi az emb...
A Társ, Abū Mūsā al-Ašʿarī (Allah legyen elégedett vele) imádkozott egy imát, mikor az ülésben volt, amelyben a tašahhud elhangzik, egy mögötte imádko...

Abū Hurayra-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) mondta: "A legnehezebb ima a képmutatók számára az al-ʿišā'u (esti) és az al-faǧru (a hajnali ima). Bárcsak tudnák mi (hatalmas jutalom) rejlik e kettőben, sietve jönnének oda, hogy elvégeznék, még ha kúszva kellene is jönniük. Olykor arra gondoltam, hogy megparancsolom az imát és az el is kezdődik; és kineveznék egy férfit, aki vezetné az embereket az imában; majd elindulnék, s velem jönne néhány férfi, akiknél több kötegnyi tűzifa van - olyan emberekhez, akik nem tartják meg az imát és tűzzel égetném fel a házaikat felettük."

Ibn Abī Awfā-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), midőn a hátát felemelte (kiegyenesedett) a meghajlásból, azt szokta volt mondani: "Sami‘a allāhu liman hamidah, allāhumma rabbana laka al-hamd mil’a as-samawāt wa mil’a al-ard wa mil’a ma shi’ta min shay’in ba‘d". Allah meghallgatja azt, aki Neki ad hálát és Őt dicsőíti Ó, Uram! Allah! Urunk! Tiéd a hála ami az egeket telíti és a földet telíti és mindazt amit utána akarsz."

Ḥudhayfa-tól (Allah legyen elégedett vele): A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) a két leborulás között azt szokta mondani: "Rabbi-ghfir lī, Rabbi-ghfir lī" (Uram! Bocsáss meg nekem! Uram! Bocsáss meg nekem!).

Ibn ʿAbbās-tól (Allah legyen elégedett mindkettőjükkel): A Próféta (Allah áldja meg és adjon Neki örök üdvösséget) két leborulás közötti ülés alatt azt mondta: "Ó, Uram, Allah! Bocsáss meg nekem, könyörülj meg rajtam, adj nekem épséget, vezérelj a helyes útra és gondoskodj rólam!"

Ḥiṭṭān bin ʿAbdullāh ar-Raqāšī-tól, aki mondta: Abū Mūsā al-Ašʿarī-val imádkoztam egy imát és amikor ülésben (a tašahhud alatt) volt, egy férfi az emberek közül mondta: az ima kötelezővé tétetett, ahogyan a kegyes jóindulat és a zakāt is. Mondta: Miután Abū Mūsā befejezte az imát és elköszönt abból, mondta: Közületek ki mondta ezt és ezt? Az emberek teljesen elcsendesedtek. Majd ismét mondta: Ki mondta közületek ezt és ezt? Az emberek továbbra is csendben maradtak. Majd mondta: Talán, te mondtad, Ḥiṭṭān? Mondta: Nem én mondtam. Én féltem, hogy zavarnálak ezzel téged. Egy férfi a sokaságból mondta: Én mondtam. És csupán a jót akartam vele. Abū Mūsā ekkor mondta: Hát nem tudjátok mit kell az imáitokban mondanotok? Bizony, Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) beszédet intézett hozzánk, amelyben megmagyarázta Szunnánkat és tanította nekünk az imánkat, szólva: "Ha imádkoztok, egyenesítsétek ki a soraitokat, majd közületek egy legyen az imām, aki vezeti az embereket az imájukban. Ha Allāhu akbaru-t mond, mondjátok ti is azt. Ha azt mondja: {nem azokéra, akiket haragvásod sújt, sem pedig a tévelygőkére!} [A Megnyitó:7; Q 1:7], mondjátok: āmīn! Allah válaszban részesít benneteket. Ha "Allāhu akbaru"-t mond és meghajlást végez, ti is mondjátok "Allāhu akbaru" és hajoljatok meg. Az imām elsőként hajol meg, és előttetek emelkedik fel (ti csak utána)". Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) mondta: Ez egyenlő azzal. És ha mondja: Allah meghallgatja azt, aki Neki ad hálát és Őt dicsőíti, akkor mondjátok: "Allahumma Rabbanā Laka-l-ḥamdu (Urunk! Tiéd a hála), Allah hallani fog titeket. Hiszen a Magasztos és Fenséges Allah mondta az Ő Prófétája (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) szája által: "Allah meghallgatja azt, aki Neki ad hálát és Őt dicsőíti". Ha "Allāhu akbaru"-t mond és leborul, ti is mondjátok "Allāhu akbaru" és boruljatok le. Az imám először borul le és először emelkedik fel, ti csak utána." Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) mondta: "Ez egyenlő ezzel. Mikor az ülésben van, az első szavatok legyen "at-tahiyyātu aṭ-ṭayyibātu- aṣ-ṣalawātu Llāh. As-salāmu ʿalayka ayyuhā-n-nabiyyu wa raḥmatu-Llāhi wa barakātuhu, as-salāmu ʿalaynā wa ʿalā ʿibādi-Llāhi-ṣ-ṣāliḥīna" (Minden üdvözlet, ima és jód dolgok Allahot illetik meg. Béke reád, ó, Próféta és Allah könyörülete és áldásai. Béke reánk és Allah kegyes istenfélő szolgáira!) "Ašhadu an lā ilāha illā-Llāhu wa ašhadu anna Muḥammadan rasūlu-Llāhi" (Tanúságot teszek arról, hogy nincs más jogosan imádható isten csak Allah! És tanúságot teszek arról, hogy Muḥammad Allah szolgája és Küldötte)."

Ibn Masʿūd-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megtanította nekem a tašahhud-ot, miközben a kezem a két tenyere között volt, úgy ahogyan a Korán egyik sūra-ját tanította: "at-taḥiyyātu li-Llāhi wa-ṣ-ṣalawātu wa-ṭ-ṭayyibātu. As-salāmu ʿalayka ayyuhā-n-nabiyyu wa raḥmatu-Llāhi wa barakātuhu, as-salāmu ʿalaynā wa ʿalā ʿibādi-Llāhi-ṣ-ṣāliḥīna. Ašhadu an lā ilāha illā-Llāhu wa ašhadu anna Muḥammadan ʿabduhu wa rasūluhu" (Az üdvözletek Allah-nak, az imák és a szép szavak és jó dolgok! Béke reád, ó, Próféta! És Allah Könyörülete és áldásai. Béke reánk és Allah kegyes és istenhívő szolgáira. Tanúságot teszek arról, hogy nincs más jogosan imádható isten csak Allah és tanúságot teszek arról, hogy Muḥammad Allah hívő szolgája és az Ő Küldötte.) Kettejük verziójában: "Bizony Allah ő maga as-Salāmu (Béke, Teljesség, Tökéletesség). Ha valaki közületek az ima során leül (a tašahhud elmondására) az mondja: "at-taḥiyyātu li-Llāhi wa-ṣ-ṣalawātu wa-ṭ-ṭayyibātu. As-salāmu ʿalayka ayyuhā-n-nabiyyu wa raḥmatu-Llāhi wa barakātuhu, as-salāmu ʿalaynā wa ʿalā ʿibādi-Llāhi-ṣ-ṣāliḥīna." Ha ezt elmondta, úgy Allah minden kegyes és istenfélő szolgája az égben és a földön részesült az üdvözlésben. Ašhadu an lā ilāha illā-Llāhu wa ašhadu anna Muḥammadan ʿabduhu wa rasūluhu. Majd azt a fohászt mondhatja el, amit akar."

Abū Hurayra-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) így szokott fohászkodni: "Ó, Uram! Allah! Én, bizony, Hozzád menekülök a sír büntetése elől, és a Tűz büntetése elől, és az élet és a halál megpróbáltatásai elől és az al-Masīḥu-d-Daǧǧāl megpróbáltatása elől." Muslim verziója szerint: "Midőn valaki közületek befejezte az utolsó tašahhud-ot, akkor kérje Allah menedékét négy dolog elől: a Pokol büntetése, a sír büntetése, az élet és a halál megpróbáltatásai és az al-Masīḥu-d-Daǧǧāl gonoszsága elől."

Ma'dán bin Abi Talha al-Ya'mari-tól, aki mondta: Találkoztam Thawbán-nal, aki a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) mawlá-ja volt, és mondtam: Tudass velem egy olyan cselekedetet, amelyet ha végrehajtok az a Paradicsomba léptet be! Vagy mondta: mondtam: A legkedveltebb cselekedet Allah-nál. Hallgatott. Majd ismét megkérdeztem. Újból hallgatott. Majd harmadszor is megkérdeztem és mondta: Megkérdeztem erről Allah Küldöttét (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) és ő azt mondta: Gyakran végezz leborulást Allah-nak, hiszen minden egyes leborulás, amit Allah-nak mutatsz be, azáltal Allah egy fokkal magasabbra emel téged és eltöröl rólad egy rossz cselekedetet is." Ma'dán mondta: Majd találkoztam Abu-l-Dardá-val és megkérdeztem őt, erre ugyan azt mondta nekem mint amit Thawbán mondott.

ʿĀ’iša-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: Bizony, én hallottam Allah Küldöttét (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), amint mondja: "Nem szabad az imát elvégezni ha az étel készen ott vár; sem pedig mikor őt (az imádkozni szándékozó) a két piszkos dolog kényszeríti (mikor a szükségét kellene elvégezni)."

ʿUthmān bin Abī-l-ʿĀṣ-tól (Allah legyen elégedett vele): Ő elment a Prófétához (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) és mondta: Ó, Allah Küldötte! A sátán beleavatkozott az imámba, közém és az imám és a recitálásom közé furakodott, így az összezavar engem ezekben. Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) mondta: " Ez egy sátán, akit Khinzab névén is ismernek. Ha érzed beavatkozásának hatását, Allahnál keress menedéket előle és köpj háromszor a bal oldalad felé." Mondta: (ezek után) így tettem és Allah elhárította azt rólam.

Abū Hurayra-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) mondta: "Az, aki a legrosszabb lopást követi el, az nem más, mint az, aki ellopja az imáját." Mondták: Hogyan lophatja el valaki az imáját? Mondta: "Nem tökéletesen végzi a meghajlását és a leborulását."

Abū Hurayra-tól (Allah legyen elégedett vele), aki a Prófétától (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), aki mondta: "Vajon nem fél-e egyikőtők sem attól, amikor felemeli a fejét még az imām előtt, hogy Allah a fejét átalakítja egy szamár fejévé, vagy átalakítja a kinézetét egy szamár kinézetévé?"