Omar ibn Al-Khattab (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cu adevă...
Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) evidențiază faptul că toate faptele sunt apreciate în funcție de intenția aflată la baza lo...
Aișa (Allah să fie mulțumit de ea) a relatat că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: Cel care aduce o inovaţi...
Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a explicat că cel care inovează în religie sau face un lucru pentru care nu există dovezi î...
ʻOmar ibn Al-Khattab (Allah să fie mulțumit de el!) a spus: „Într-o zi, în vreme ce ședeam împreună cu Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lu...
'Omar ibn al-Khattab (Allah să fie mulțumit de el) ne înștiințează că Gavriil (Pacea fie asupra sa) s-a arătat în fața Companionilor (Allah să fie mul...
Abdullah bin Omar (Allah să fie mulțumit de ei amândoi) a relatat că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Is...
Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a corelat Islamul cu o structură solidă cu cinci stâlpi ce susțin acea structură, iar restu...
Mu'adh (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că: „Mergeam în urma Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) călare pe un catâr nu...
Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) menționează dreptul lui Allah asupra robilor Săi și dreptul robilor Lui asupra Sa și arată...

Omar ibn Al-Khattab (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cu adevărat, faptele sunt socotite conform intenției și fiecare om va obține ceea ce a intenționat. Astfel, acela care intenționează să emigreze pentru Allah și pentru Mesagerul Său, emigrarea sa va fi răsplătită ca fiind pentru Allah și Mesagerul Său. Așa cum acela a cărui emigrare a fost pentru atingerea unui interes lumesc sau pentru a se căsători cu o femeie, emigrarea sa va fi răsplătită ca fiind pentru cele pentru care el a emigrat.” În consemnarea lui Bukhari a spus: „Cu adevărat, faptele sunt (socotite) conform intențiilor lor și fiecare om va obține ceea ce a intenționat.”

Aișa (Allah să fie mulțumit de ea) a relatat că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: Cel care aduce o inovaţie în această chestiune a noastră (în Islam), care nu este parte a acesteia, ea îi va fi respinsă.” (Convenit). Iar Muslim a relatat: Cel care face un act ce nu este în conformitate cu porunca noastră, va avea acel act respins.

ʻOmar ibn Al-Khattab (Allah să fie mulțumit de el!) a spus: „Într-o zi, în vreme ce ședeam împreună cu Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa), și-a făcut apariția printre noi un om îmbrăcat cu haine impecabil de curate, de un alb imaculat, și cu părul de un negru intens, pe care nu se vedea nicio urmă de drumeție și pe care niciunul dintre noi nu îl cunoștea. El s-a așezat lângă Profet (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa), și-a sprijinit genunchiul de genunchiul Profetului, și-a pus mâinile pe coapsele lui și a zis: „O, Mohammad, spune-mi despre Islam!” Iar mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Islamul înseamnă să mărturisești că nu există altă divinitate demnă de a fi adorată în afară de Allah și că Mohammad este Mesagerul lui Allah, să îndeplinești Rugăciunea, să plătești Dania, să postești în luna Ramadan și să faci Pelerinajul la Casa cea Sfântă, dacă ai această posibilitate.” Omul a spus: „(Așa este!) Ai spus adevărul.” Iar noi ne-am mirat că el îi punea întrebări, iar apoi tot el aproba răspunsul primit. Apoi a zis: „Spune-mi ce este credința!” El a răspuns: „Credința înseamnă să crezi în Allah, în Îngerii Săi, în Scripturile Sale, în Profeții trimiși de El, în Ziua de Apoi și în Destin, cu ceea ce este bun și rău în el.” A spus: „(Așa este!) Ai spus adevărul.” Și apoi a spus: „Înștiințează-mă despre ihsan (perfecționare)!” (Profetul) a spus: „Să Îl adori pe Allah ca și cum L-ai vedea, pentru că dacă tu nu Îl vezi, El cu adevărat te vede.” (Străinul) a spus: „Spune-mi despre Ceasul de Apoi!” El a răspuns: „Cel căruia îi este adresată întrebarea nu știe nimic mai mult decât cel care îl întreabă.” El a spus: „Înștiințează-mă atunci despre semnele sale!” A răspuns: „Atunci când sclava va da naștere stăpânului ei și vei vedea oameni desculți, dezbrăcați, nevoiași și păstori de oi întrecându-se în construirea de clădiri tot mai înalte.” Apoi, străinul s-a îndepărtat și, după ce am așteptat îndelung, Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „O, Omar, știi cine era cel care îmi punea întrebări?” Am spus: „Allah și Mesagerul Său știu mai bine!” Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a răspuns: „Acesta era Îngerul Gavriil, care a venit să vă învețe religia voastră.”

Abdullah bin Omar (Allah să fie mulțumit de ei amândoi) a relatat că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Islamul este clădit pe cinci stâlpi: mărturisirea că nimeni nu este demn de adorare cu excepţia lui Allah şi că Mohammed este Trimisul Său (Aș-hadu an lā ilāha ill-Allah, ua aș-hadu anna Mohammedan ar-Rasūl Allah), efectuarea Rugăciunilor (as-salāh), oferirea Carităţii anuale obligatorii (az-Zakāh), Pelerinajul la Mecca (al-Hajj) şi Postul din luna Ramadan (as-Siyam)”

Mu'adh (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că: „Mergeam în urma Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) călare pe un catâr numit 'Ufayr, atunci când Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) m-a întrebat: «O, Mu‘adh, tu știi care este dreptul lui Allah asupra robilor Săi și care este dreptul robilor Lui asupra lui Allah?» Am răspuns: «Allah și Mesagerul Său știu cel mai bine.» El a răspuns: «Dreptul lui Allah asupra robilor Săi este ca ei să Îl adore pe El și să nu-I facă pe nimeni asociat. Iar dreptul robilor asupra lui Allah este ca El să nu-l pedepsească pe acela care nu-I face pe nimeni asociat.» Am spus: «O, Mesager al lui Allah, oare să nu le spun oamenilor această veste bună?» A răspuns: «Nu le spune, pentru ca ei să nu se bazeze mai apoi exclusiv pe ea.»

Anas ibn Malik (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că: În vreme ce Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) călătorea, și în urma sa se afla Mu‘adh, a spus: „O, Mu‘adh ibn Jabal!” Mu‘adh a răspuns: „Sunt aici sub porunca ta, o, Mesager al lui Allah!” Apoi a spus iar: „O, Mu‘adh!” și Mu‘adh a răspuns: „Sunt aici sub porunca ta, o, Mesager al lui Allah!” și a repetat aceasta și a treia oară. Apoi, Profetul a spus: „Nu este nimeni care să mărturisească sincer, din inima sa, că nu există altă divinitate demnă de a fi adorată în afară de Allah și că Mohammed este mesagerul lui Allah, fără ca Allah să nu îl fi interzis Focului.” Mu‘adh a spus: „O, Mesager al lui Allah, oare nu ar trebui să le vestesc oamenilor aceasta pentru a se bucura?” A răspuns: „Atunci ei s-ar baza (numai) pe aceasta.” Mu‘adh a relatat acest hadis înaintea morții sale de teama de a nu fi comis un păcat (prin tăinuirea și ascunderea unei informații folositoare).

Tariq ibn Așim al-Așja‘i (Alla să fie mulțumit de el) a relatat că l-a auzit pe Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) spunând: Pentru cel care a spus: „La ilaha illa Allah” și care arată necredință față de orice Îi este făcut asociat lui Allah, averea și sângele său au devenit inviolabile (și protejate), iar socoteala lui va fi cu Allah.

Jabir (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că: Un om a venit la Profet (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) și a spus: „O, Mesager al lui Allah, care sunt cele două condiții care se impun cu necesitate?" El a răspuns: "Cel care moare fără a-I face parteneri lui Allah va intra în Paradis, iar cel care moare asociind altceva cu Allah va intra în Focul Iadului.”

Abdullah bin Masoud (Allah să fie mulțumit de el) a spus: Profetul Mohammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus ceva și eu am spus altceva. Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cel care moare invocându-i pe alții drept parteneri ai lui Allah, va intra în Focul Iadului”. Iar eu am spus: Cel care moare fără a-i invoca pe alții drept parteneri lui Allah, va intra în Paradis.

Ibn Abbas (Allah să fie mulțumit de ei amândoi) a relatat că: Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) i-a spus lui Mu'adh ibn Jabal atunci când l-a trimis în Yemen: „Tu vei întâlni niște oameni care au primit Scriptura, așa că primul lucru la care să îi chemi când ajungi la ei să fie mărturisirea că nu există alt dumnezeu demn de a fi adorat în afară de Allah și că Mohammed este Mesagerul lui Allah. Și dacă ți-au dat ascultare întru aceasta, înștiințează-i pe ei că Allah le-a poruncit 5 Rugăciuni într-o zi și o noapte. Și dacă ți-au dat ascultare și întru aceasta, înștiințează-i că Allah le-a impus Caritatea obligatorie, care este luată de la cei bogați și plătită celor nevoiași. Și dacă te-au ascultat și întru aceasta, ai grijă să nu le iei ceea ce este mai de preț în averile lor și ferește-te de ruga celui nedreptățit împotriva ta, pentru că nu există nicio stăvilă între aceasta și Allah.”

Abu Huraira (Allah să fie mulțumit de el) a relatat: «S-a spus: „O, Mesager al lui Allah, cine este cel mai fericit să primească mijlocirea ta în Ziua Judecății?” și Trimisul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a răspuns: „M-am gândit eu, o, Abu Huraira, că nu mă va întreba nimeni altcineva înaintea ta despre acest hadis, pentru (că știu eu) interesul tău în privința hadisurilor. Cel mai fericit să primească mijlocirea mea în Ziua Judecății va fi acela care spune „Nu există altă divinitate demnă de a fi adorată în afară de Allah”, cu devoțiune și sinceritate, din inima sau sinele său.”»

Abu Huraira (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fiea supra sa) a spus: „Credința are peste șaptezeci sau peste șaizeci de ramuri, dintre care cea mai înaltă este mărturisirea că nu există altă divinitate demnă de a fi adorată în afară de Allah și cea mai joasă este îndepărtarea a ceea ce este vătămător de pe un drum public; iar modestia (și sfiala) este o ramură a credinței.”