از ابو بکره رضی الله عنه روایت است گفت که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «هرگاه دو مسلمان با شمشيرهاي شان در برابر همديگر قرار گيرند، قاتل و مق...
پیامبر صلی الله علیه وسلم خبر می دهد که: هر گاه دو مسلمان با شمشيرهاي شان در برابر همديگر قرار گیرند، و هر كدام از آنان قصد كشتن طرف مقابلش را دارشته...
از ابوموسی اشعری رضی الله عنه از پیامبر صلی الله علیه وسلم روایت است که فرمود: «مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا» یعنی: «کسی که علیه م...
پیامبر صلی الله علیه وسلم نسبت به برداشتن سلاح علیه مسلمانان به قصد ترساندن یا غارت کردن آنان هشدار میدهد، و بیان میدارد که هرکس به غیر حق چنین کند...
از عائشه رضی الله عنها روایت است گفت که: رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: مردگان را دشنام ندهید، زیرا آنان به عملکردهای خويش رسيده اند.
رسول الله صلی الله علیه وسلم دشنام دادن به مردگان و بى حرمتى به آنان را بیان می دارد، و اينكه اين عمل جزء اخلاق زشت شمرده مى شود "چونکه آنان به جايگاه...
از ابو ایوب انصاری رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: «جايز نيست كه مرد بيش از سه شب برادر خود را ترك سخن كند، طوری ک...
رسول الله صلی الله علیه وسلم از اینکه یک مسلمان برادر مسلمانش را بیش از سه شب ترک کند منع فرموده اند، طوری که وقتی همدیگر را می بینند از یکدیگر رو گرد...
از سهل بن سعد رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «کسی که بین دو فک (الاشه) و بین دو پایش را برای من تضمین کند، بهشت را...
پیامبر صلی الله علیه وسلم از دو مورد خبر می دهند که اگر مسلمان به آن ها پابند باشد وارد بهشت می شود،
نخست: حفظ زبان از گفتن سخنی که الله متعال را...
از ابو بکره رضی الله عنه روایت است گفت که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «هرگاه دو مسلمان با شمشيرهاي شان در برابر همديگر قرار گيرند، قاتل و مقتول در آتش (دوزخ) خواهند بود». گفتم: اى رسول الله، اين (جزاى) قاتل است، چرا (جزاى) مقتول هم اين است؟ گفت: "او نيز براى كشتن طرف مقابلش كوشا بود».
از ابوموسی اشعری رضی الله عنه از پیامبر صلی الله علیه وسلم روایت است که فرمود: «مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا» یعنی: «کسی که علیه ما سلاح بردارد از ما نیست».
از ابو ایوب انصاری رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: «جايز نيست كه مرد بيش از سه شب برادر خود را ترك سخن كند، طوری که وقتى به هم روبرو می شوند اين روى بر مى گرداند، و او روى بر مى گرداند، و بهترین آنان كسى است كه آغاز به سلام كردن مى كند".
از سهل بن سعد رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «کسی که بین دو فک (الاشه) و بین دو پایش را برای من تضمین کند، بهشت را برای او تضمین میکنم».
از ابوسعید خُدری رضی الله عنه - که همراه با پیامبر صلی الله علیه وسلم در دوازده غزوه شرکت کرده بود - روایت است که گفت: چهار چیز را از پیامبر صلی الله علیه وسلم شنیدم و آن را پسندیدم، فرمودند: «لاَ تُسَافِرِ المَرْأَةُ مَسِيرَةَ يَوْمَيْنِ إِلَّا وَمَعَهَا زَوْجُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ، وَلاَ صَوْمَ فِي يَوْمَيْنِ: الفِطْرِ وَالأَضْحَى، وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَلاَ بَعْدَ العَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ، وَلاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ: مَسْجِدِ الحَرَامِ، وَمَسْجِدِ الأَقْصَى، وَمَسْجِدِي هَذَا».
«زن مسیر دو روز را به سفر نمیرود مگر آنکه همسرش یا محرمی همراه او باشد، و در دو روز، روزه روا نیست: فطر و قربان ( دو عيد)، و پس از [نماز] صبح نمازی نیست تا آنکه خورشید طلوع کند و پس از [نماز] عصر تا آنکه خورشید غروب کند، و بار سفر بسته نمیشود مگر به سوی سه مسجد: مسجد الحرام، و مسجد الاقصی، و این مسجد من».
از اسامه بن زید رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: "بعد از درگذشت من زیان بارترین فتنه را برای مردان به اندازه فتنۀ زنان نماندم "
از ابوسعید خُدری رضی الله عنه از پیامبر صلی الله علیه وسلم روایت است که فرمودند: «إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، وَإِنَّ اللهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا، فَيَنْظُرُ كَيْفَ تَعْمَلُونَ، فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ، فَإِنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ فِي النِّسَاءِ» یعنی: «همانا دنیا شیرین و سرسبز است و الله شما را در آن جانشین قرار داده و میبیند که چگونه عمل خواهید کرد، پس از دنیا و از زنان پروا دارید، زیرا نخستین فتنهای که در بنیاسرائیل رخ داد در زنان بود».
از عقبه بن عامر رضی الله عنه روایت است که فرمود: رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: "همانا سزاوارترین شروطى كه بايد به آنها پايبند بود: شروطى است كه با آنها زنان را برای خود حلال ساختید".
از عبد الرحمن بن ابی لیلی روایت است که آنان نزد حذیفه بودند، او آب خواست و مجوسی به او آب داد، و چون جام را در دست گرفت آن را در روی مجوسی زد و گفت: من این کار رانمی کردم اگر او را بیش از یک و یا دو بار منع نکرده بودم - گویا می گفت: این کار را نمی کردم - مگر من از پیامبر صلی الله علیه وسلم شنیدم که می فرمود: «لا تَلْبسُوا الحَرِيرَ وَلا الدِّيبَاجَ، وَلا تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ وَلا تَأكُلُوا في صِحَافِهَا، فإنَّهَا لَهُمْ في الدُّنْيَا، وَلَكُمْ فِي الآخِرَةِ»: «ابريشم نرم و غليظ را نپوشيد و در ظرف های طلا و نقره چيزی ننوشيد، و
در کاسه های آنان نخوريد، چون این ظروف (طلایی ونقره ی) برای آنها در دنیا و برای مان در آخرت است».