Yundub —que Al-lah esté complacido con él— dijo: «Oí decir al Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— cinco días antes de...
El Profeta —que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— nos informa de su elevado rango ante Al-lah, que consiste en alcanzar el máximo de Su...
Se transmitió de Abu Al Hayyay Al Asdi, que dijo: “Me dijo Alí Ibn Abu Tálib, que Al-láh esté complacido de él: ¿Quieres que te envíe a algo important...
El Islam insiste sobre cerrar todas las vías que llevan sea a la asociación oculta o aparente, por lo tanto Ali- que Al-láh esté complacido con él- no...
Relató Ibn Mas’úd, Al-lah se complazca de él, que el Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “Los agüeros son idola...
El Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, informa y repite su informe para afirmar su mensaje y arraigarlo en los corazo...
De Umran Ibn Hasin, que Al-láh esté complacido con él, y de Ibn Abbas, que Al-láh esté complacido con ambos, que el Mensajero de Al-láh dijo: “No pert...
El Mensajero, -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él-, dice en este hadiz: no pertenecerán a mis seguidores y los seguidores de nuestra l...
Narró Anas [Al-lahse complazca de él] que el Mensajero de Al-lah[la paz y las bendiciones de Al-lahsean con él] dijo: “No hay contagio, ni agüeros, pe...
Dado que todo el bien y todo el mal viene determinado por Al-lah, el Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- negó que tuv...
Yundub —que Al-lah esté complacido con él— dijo: «Oí decir al Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— cinco días antes de su muerte: "Yo no tengo a ninguno de ustedes como el allegado más amado ("jalil") fuera de Al-lah, pues Al-lah me tomó a mí como Su allegado más amado, así como antes tomó a Abraham como tal. Si yo fuese a tener un allegado más amado de entre mis seguidores, tomaría a Abu Bakr. Por cierto, que la gente de antes tomaba las tumbas de sus profetas y hombres piadosos como oratorios. Les advierto que no tomen las tumbas como oratorios. Se lo prohíbo».
Se transmitió de Abu Al Hayyay Al Asdi, que dijo: “Me dijo Alí Ibn Abu Tálib, que Al-láh esté complacido de él: ¿Quieres que te envíe a algo importante que me solía enviar el Profeta, Al-láh le bendiga y le dé paz? ¡No dejes una imagen sin destruir, ni una tumba que se haya elevado, sin igualar con la tierra!".
Relató Ibn Mas’úd, Al-lah se complazca de él, que el Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “Los agüeros son idolatría, los agüeros son idolatría, no existe persona entre nosotros que no sienta algo en su corazón sobre los presagios, pero los destruye completamente Al-lah cuando el siervo deposita en Él su confianza” . La oración (no existe persona entre nosotros que no sienta algo en su corazón sobre los presagios, pero los destruye completamente Al-lah cuando el siervo deposita en Él su confianza) es un dicho de Ibn Mas'ud.
De Umran Ibn Hasin, que Al-láh esté complacido con él, y de Ibn Abbas, que Al-láh esté complacido con ambos, que el Mensajero de Al-láh dijo: “No pertenecen a nosotros los supersticiosos ni los que se dejan llevar por las supersticiones, ni los videntes ni los que recurren a sus videncias, ni los hechiceros ni los que recurren a sus hechizos. Quien recurra a un vidente y crea en lo que le dice habrá descreído del Mensaje revelado a Muhámmad, -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él-”.
Narró Anas [Al-lahse complazca de él] que el Mensajero de Al-lah[la paz y las bendiciones de Al-lahsean con él] dijo: “No hay contagio, ni agüeros, pero me agrada Al-Fa’l”. Fue preguntado: ¿Qué es Al-Fa’l? Dijo: “Son palabras alentadoras” .
De Zaid ibn Jáled Al Yuhani -que Al-láh esté complacido con él- que dijo: El Mensajero de Al-láh -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- nos dirigió en la oración del Fayr en Al-Hudaybiyah después de la lluvia durante la noche. Al concluir la oración, se volvió hacia la gente y dijo: "¿Saben lo que ha dicho su Señor?" Ellos respondieron: "Al-láh y Su Mensajero saben mejor". Él dijo: "Él ha dicho: 'Algunos de Mis siervos han llegado a la mañana como creyentes en Mí y otros como incrédulos.' El que dice: "Hemos tenido una lluvia por la gracia y la misericordia de Al-láh", cree en Mí y no cree en las estrellas, y el que dice: "Hemos tenido una lluvia por la salida de tal o cual estrella", no cree en Mí y cree en las estrellas.'"
De ‘Uqbah Ibn ‘Amer, que Al-lah esté complacido con él, que el Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “Quien se cuelgue un amuleto, Allah le impedirá que alcance sus deseos, y quien se cuelgue un talismán Allah no le dará tranquilidad ni descanso”. Y esta mencionado en otra narración que el Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “Quien se cuelgue un amuleto habrá cometido un acto de idolatría”.
Desde Ibn Masud -que Al-láh esté complacido con él- que dijo: escuché al Mensajero de Al-láh -que la paz y las bendiciones de Al-láh sea con él- diciendo: “Ciertamente los rituales de sanación, los amuletos y los talismanes de amor son politeísmo (shirk)".
Desde Hafsa bint Omar ibnul Jattab -que Al-láh esté complacido con ambos- que el profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- dijo: "El que va a un vidente y le pide saber algo luego lo cree, su oración no será aceptada durante cuarenta días".
De Ibn 'Umar —Al-lah esté complacido con él—, quien oyó a un hombre decir: «¡No! ¡Lo juro por la "Ka'ba"!». Entonces Ibn 'Umar le dijo: «No se jura por otro fuera de Al-lah. Yo oí al Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— decir: "Quien jura por otro fuera de Al-lah ha caído en la incredulidad o el politeísmo"».
Narró Buraida –Alah se complazca de él- que el profeta la paz y las bendiciones sean con él- dijo: “Quien jura por los mandatos de Alah no es de los nuestros”
Narró Abu Musa Al-Ash’ari -Al-lah esté complacido de él- que el Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “Por Al-lah, que si, Al-lah permite, yo hiciera un juramento y luego viera otra cosa mejor, lo rompería y pagaría la expiación por quebrantar el juramento”.