据候宰法(愿主喜悦他)传达,安拉的使者(愿主福安之)说: “你们不要说:‘如果安拉意欲,某人意欲’,而应该说:‘如果安拉意欲,然后某人意欲。’”
先知(愿主福安之)禁止穆斯林在言语中说:“安拉意欲和某人意欲。” 或说:安拉和某人意欲。 这是因为安拉的意愿和意志是绝对的,没有人可以与之分享。 在使用连...
麦哈穆德·本·拉比德(愿主喜悦他)传述,他说:安拉的使者(愿主福安之)说: “我最担心你们的是最小的以物配主。”他们问:“安拉的使者啊,什么是最小的以物配主...
先知(愿主福安之)告诉我们,他最担心他的民众犯的最多的罪行是小以物配主,即:沽名钓誉,为了让人们看到而行事。 然后,他提到了在末日对沽名钓誉者的惩罚,...
据阿布∙扎尔-愿主喜悦之-传述:他听到了先知-愿主福安之-说:“不要随意指控别人判教或者不信教,如果名不副实,该指控就会归于指控者。”
据阿布·胡莱赖-愿主喜悦之-传述:先知-愿主福安之-说:“两件事使人们叛逆教门:质疑血统和哀号亡人。”
据艾布·麦尔希德(愿主喜悦之)传述说:安拉的使者(愿主福安之)说: “不可坐于坟墓之上,不可对着坟墓礼拜。”
先知(愿主福安之)禁止人们坐在坟墓上面。 同样也禁止人面对坟墓礼拜,即:坟墓处于朝向的方向,因为此举属于以物配主的一个因素。

据候宰法(愿主喜悦他)传达,安拉的使者(愿主福安之)说: “你们不要说:‘如果安拉意欲,某人意欲’,而应该说:‘如果安拉意欲,然后某人意欲。’”

麦哈穆德·本·拉比德(愿主喜悦他)传述,他说:安拉的使者(愿主福安之)说: “我最担心你们的是最小的以物配主。”他们问:“安拉的使者啊,什么是最小的以物配主?”他说:“沽名钓誉,在人们按照他们的行为受到报酬的末日,安拉对他们说:‘去找找你们在今世为他们而行事的人们,看看在他们那里是否有任何报酬?”

据阿布∙扎尔-愿主喜悦之-传述:他听到了先知-愿主福安之-说:“不要随意指控别人判教或者不信教,如果名不副实,该指控就会归于指控者。”

据阿布·胡莱赖-愿主喜悦之-传述:先知-愿主福安之-说:“两件事使人们叛逆教门:质疑血统和哀号亡人。”

据艾布·麦尔希德(愿主喜悦之)传述说:安拉的使者(愿主福安之)说: “不可坐于坟墓之上,不可对着坟墓礼拜。”

据阿布∙塔拉哈-愿主喜悦之-传述:真主的使者-愿主福安之-说:“天使们不进入有狗或图像的房子。”伊本∙欧麦尔-愿主喜悦之-传述说:“吉布里勒答应去拜访真主的使者-愿主福安之-,但他迟迟未到,从而使真主的使者-愿主福安之-不安。当他从家里出来时,吉布里勒遇见了他。真主的使者-愿主福安之-问他耽搁的原因,他回答说:“我们不进有狗或图像的房子。”据阿依莎-愿主喜悦之-传述:吉布里勒答应真主的使者-愿主福安之-在某个时候来看他。当到了那个时间,他却没有来。她说:“真主的使者手里拿着一根手杖,他将其扔在地上,并说:“真主永远不会违背他的诺言,他的使者也不会违背。”然后他注意到床下有只小狗,便说:“阿依莎啊,这只狗什么时候进来的?”她回答:“以真主的名义发誓,我不知道。”他命令把它带到外面去。他们把狗一带出来,吉布里勒就来了,真主的使者-愿主福安之-对他说:“你答应过要来看我,我在等你,但你没有来。”吉布里勒说:“那条狗阻止我进来,我们不进入有狗或图像的房子。”

艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述,安拉的使者(愿主福安之)说: “天使不会与带着狗和铃铛的队伍同行。”

据艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述,安拉的使者(愿主福安之)说: “恶魔将来到你们其中一人之中,他说:谁创造了这个?谁创造了那个?以至于他说:谁创造了你的养主,当恶魔来到时,让此人向安拉祈求护佑,以摆脱之。”

艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述,他说: 安拉的使者(愿主福安之)说:“安拉说:‘凡对我与我的盟友为敌者,我就向他宣战,只要我的仆人带着我为他规定的、我最喜欢的功修接近我。我的仆人一直以副功接近我,直到我喜欢他,当我喜欢他时,我就是他赖以倾听的听觉,赖以观看的视觉,赖以拿取的手和赖以行走的脚。他若祈求我,我必给予他,他若向我寻求护佑,我必护佑他。我不会犹豫我要做的事情,我会迅速的拿取信士的灵魂,因为他厌恶死亡,而我不想他受到痛苦。”

据伊尔巴兹·本·萨利叶(愿主喜悦他)传述:他说: 安拉的使者(愿主福安之)有一天站在我们中间举行宣讲,这次宣讲动人心弦,催人泪下。当时,有人说:“安拉的使者啊!你对我们作了一次辞别的宣讲,请你嘱咐我们吧!”使者(愿主福安之)说:“你们当敬畏安拉,听命和服从,哪怕是一个阿比西尼亚奴隶(做你们领袖,你们亦当服从)。在我之后,你们将看到严重的分歧。到那时,你们当坚持我的道路和正统哈里发的道路,并且当以牙关紧咬之。你们当远离各种新生异端,所有异端皆属迷路。”

据艾布·胡莱勒传述(愿主喜悦之),先知(愿主福安之)说: “谁违抗主事者、分裂集体,然后死亡,他的死亡犹如愚昧时期的死亡;谁在迷误的旗帜下作战,因宗派主义而恼怒,或号召人们于宗派主义,或援助宗派主义,然后为此而被杀害,那么他的死犹如愚昧时期的死;谁进攻我的民族,杀害我的民族中的好人和恶人,他不在意杀害信士,不信守盟约,那么我与他没有关系。”

据穆扎尼族的曼尔盖立·本·亚萨尔(愿主喜悦之)传述,他说:我听见安拉的使者(愿主福安之)说: 一个真主托付其关照众人的仆人,在他去世之日还在欺骗其民众时,真主便禁止他入乐园。