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“对于伪信士来说,最沉重的拜功是宵礼和晨礼,假如他们知道这两番拜中的好处,必定爬着也要参加
“对于伪信士来说,最沉重的拜功是宵礼和晨礼,假如他们知道这两番拜中的好处,必定爬着也要参加
据艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述:安拉的使者(愿主福安之)说: “对于伪信士来说,最沉重的拜功是宵礼和晨礼,假如他们知道这两番拜中的好处,必定爬着也要参加。我想命人召唤礼拜,然后命令一个人带领人们礼拜。然后我带着一部分人,带着柴火去那些不参加集体礼拜者的家中,放火烧了他们的家。”
两大圣训集辑录
解释
先知(愿主福安之)描述伪信士,以及他们的懒惰,不参加集体礼拜,特别是宵礼和晨礼。他们假若知道,同穆斯林大众集体参加此两番拜功的回赐之巨大,他们即便犹如婴儿般爬着也要参加。 先知(愿主福安之)确已决议,命令召唤礼拜,然后派人作为伊玛目领拜,他自己则带人,背着柴火去那些不参加集体礼拜者的家中,放火焚烧掉他们的房屋。这是因为他们所犯之罪行的严重,但使者并没有如此做,因为家中还有一切妇女、儿童等一些不承担教法责任的人,他们是没有罪行的。
Hadeeth benefits
不在清真寺参加集体礼拜之危险。
伪信士们做功修,只为沽名钓誉,他们只在人们能看到的时间参加拜功。
集体参加宵礼和晨礼拜的回赐之巨大,此两番拜功即使爬着去,也值得参加。
坚守晨礼和宵礼拜,则可以消除伪信之特性,不参加此两番拜功属于伪信士的特性。
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