/ "Те, що ти говориш і проповідуєш є дуже правильним, але якби ти ще пояснив нам, якою є спокута за все те, що ми здійснили

"Те, що ти говориш і проповідуєш є дуже правильним, але якби ти ще пояснив нам, якою є спокута за все те, що ми здійснили

Передається від Ібн 'Аббаса (нехай буде задоволений Аллаг ним і його батьком): «Прийшла до Мухаммада (мир йому і благословення Аллага) група язичників, які переходили межі у вбивствах і переходили межі у перелюбі, і сказали: "Те, що ти говориш і проповідуєш є дуже правильним, але якби ти ще пояснив нам, якою є спокута за все те, що ми здійснили" – і було зіслано аяти: {І вони – це ті, хто не звертаються з благанням, і не поклоняються нікому іншому водночас з Аллагом, і не вбивають душу, яку Аллаг заборонив вбивати, не інакше, як тільки за правом, і не здійснюють перелюб}. [Аль-Фуркан: 68], і було дано в одкровенні: {О Посланець, скажи людям від Мене: "О, раби Мої, які робили зло на шкоду самим собі, не впадайте у відчай дощо милості Аллага!} [Аз-Зумар: 53].
متفق عليه

Explanation

До Пророка (мир йому і благословення Аллага) прийшла група людей із народу ідолопоклонників, образом життя яких було кровопролиття та перелюб. І вони сказали Пророкуﷺ: «Те, що ти проповідуєш про Іслам і його вчення, – це добре, але що ти можеш сказати відносно нашого стану, в якому ми опинилися через наше багатобожжя і гріхи, чи є спокута за це?» І Аллаг зіслав два аяти Корану, в яких сповістив, що Він приймає каяття людей, незважаючи на їхні численні та великі гріхи, а інакше вони продовжували б жити у невір'ї та тиранії, і не прийшли б до цієї релігії.

Hadeeth benefits

  1. Хадіс вказує на чесноту і велич Ісламу і те, що прийняття цієї релігії, очищує людину від усіх попередніх гріхів.
  2. Широта милості Аллага, пробачення і помилування від Нього.
  3. В хадісі міститься заборона багатобожжя, заборона кровопролиття без права, заборона перелюбу, та обіцянка про покарання тих, хто здійснює ці гріхи.
  4. Щире покаяння від гріхів, в поєднанні зі щирістю і добрими справами спокутує всі гріхи, в тому числі і зневіру в Аллага.
  5. Заборона впадати у відчай і сумніви, щодо милості Аллага Всевишнього.