Умар ібн аль-Хаттаб (нехай буде задоволений ним Аллаг) передав, що Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Воістину, всі справи [оцінюються] за їх наміром і, воістину, людина [отримає] лише те, що вона мала намір [здобути]. Той, чиє переселення було до Аллага та Його Посланця, – переселиться до Аллага та Його Посланця, а той, чиє переселення було заради здобуття благ цього світу або заради жінки, щоб одружитися на ній, – переселиться [лише] до того, до чого він мав намір переселитися». А у версії аль-Бухарі: «Воістину, всі справи [оцінюються] тільки за їх наміром і, воістину, кожен [отримає] лише те, на що він мав намір [здобути]».

Передається від 'Аїші (нехай буде задоволений нею Аллаг), що вона сказала: «Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: "Якщо хтось додасть в цю нашу справу [тобто в релігію] те, що їй не належить, то це не буде прийнято [Аллагом]". А в іншій версії хадіса сказано: "Якщо хтось зробить справу, яка не відповідає нашому велінню, то це буде прийнято [Аллагом]"».

Умар ібн аль-Хаттаб (нехай буде задоволений ним Аллаг) передав: «Одного разу, коли ми сиділи з Посланцем Аллага (мир йому і благословення Аллага), перед нами з'явився чоловік в білому одязі, з темним чорним волоссям, але на ньому не було ніяких ознак перебування у дорозі, і ніхто з нас не знав його. Він сів перед Пророком (мир йому та благословення Аллага), і, притулившись своїми колінами до його колін, поклав руки собі (або йому) на бедра і сказав: «О Мухаммад, розкажи мені про Іслам.» Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Іслам — це коли ти свідчиш, що немає нічого, гідного на поклоніння, крім Аллага, і що Мухаммад — Посланець Аллага, виконуєш обов’язкову молитву, сплачуєш Закят, тримаєш піст в місяць Рамадан і здійснюєш Хадж до Дому [Кааби], якщо маєш на це можливість». [Цей чоловік] сказав: «Вірно!», і ми здивувалися: адже він водночас і питає Посланця Аллага і підтверджує його правоту. [Далі] він сказав: «Розкажи мені про Віру». [Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага)] сказав: «Це коли ти увірував в Аллага, в Його ангелів, в Його Писання, в Його посланців, в Останній день і увірував у Передвизначення з його добром і злом». Він також сказав: «Вірно!», і запитав: «Розкажи мені про досконалість у поклонінні Аллагу (Іхсан)». [Посланець Аллага (мир йому та благословення Аллага)] сказав: «Це коли ти поклоняєшся Аллагу так, неначе ти Його бачиш. А якщо ти й не бачиш Його, то [пам'ятаєш про те, що воістину], Він бачить тебе.» [Далі цей чоловік] сказав: «Розкажи мені про Час.» [Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага)] сказав: «Той, кого запитують знає про нього не більше, ніж той, хто запитує.» Тоді він сказав: «Розкажи мені про ознаки його наближення». [Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага)] сказав: «Коли рабиня народить свою пані і коли ти побачиш босих, голих, знедолених пастухів овець, як вони змагаються у будівництві високих веж.» Цей чоловік пішов, і минув деякий час. А потім [Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага)] сказав: «О 'Умар, чи знаєш ти, хто був той чоловік, [що розпитував мене]?» Я сказав: «Аллаг і Його Посланець знають про це краще!» Тоді він сказав: «Воістину, це Джібріль приходив до вас, щоб навчити вас вашої релігії!»

Передається зі слів Абу 'Абду-р-Рахман 'Абдуллага ібн 'Умара ібн аль-Хаттаб (нехай Аллаг буде задоволений ним і його батьком), що він сказав: «Я чув, як Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Іслам ґрунтується на п'яти [стовпах]: свідченні, що немає ніякого божества, яке б заслуговувало на поклоніння, окрім Аллага, і що Мухаммад – Його Посланець, вистоюванні молитви, виплаті закяту, здійсненні хаджу до Дому [Кааби], та дотриманні посту в місяць Рамадан».

Передається зі слів Муаза (нехай буде задоволений ним Аллаг), що він сказав: Я їхав позаду Пророка (нехай благословить його Аллаг і вітає миром) на ослі на ім'я Уфайр, і він сказав: «О Муаз, чи знаєш ти, яке право Аллага на Його рабів, і яке право рабів на Аллага?» – і я сказав: «Аллаг і Його Посланець знають найкраще». Він сказав: «Право Аллага на Його рабів полягає в тому, щоб вони поклонялися Йому одному, і не поклонялися нічому замість Нього, а право рабів на Аллага, щоб Він не карав тих, які не поклоняються нічому окрім Нього.» Тоді я сказав: «О Посланець Аллага, чи не сповістити людям цю прекрасну звістку? Він сказав: «[Поки що] не повідомляй їм про це, а інакше вони залишать старання».

Передається від Анаса ібн Маліка (нехай буде задоволений ним Аллаг), що Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав Му'азу, коли він сидів у сідлі позаду нього: «О Му'аз ібн Джябель!» – на що він відповів: «Ось я, о Посланець Аллага, і готовий служити тобі». І він сказав: «О Му'аз!» Він відповів: «Ось я, о Посланець Аллага, і готовий служити тобі» – і так було сказано тричі. А потім Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Який би раб [Аллага] не засвідчив щиро, від усього серця, що немає нічого гідного на поклоніння, крім Аллага, і що Мухаммад – Його раб і Посланець, то Аллаг зробить його забороненим для Вогню». Він сказав: «О Посланець Аллага! Чому б мені не повідомити про це людям, щоб вони зраділи?» Він сказав: «Тоді вони стануть покладатися на це [залишивши власні старання]». І Му'аз розповів цей хадіс тільки перед своєю смертю, боячись брати на душу гріх [приховування корисного знання].

Передається від Таріка ібн Аш'яма аль-Ашджяї (нехай буде задоволений ним Аллаг), що він сказав: «Я чув, як Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: "Майно і життя того, хто скаже: "Ля іляга ілля Ллаг (Немає нічого гідного на поклоніння, крім Аллага)", і відрікається від всього, чому поклоняються на рівні з Аллагом, – є недоторканими, а розрахунок за це буде у Аллага Всевишнього"».

Передається від Джабіра (нехай буде задоволений ним Аллаг): Один чоловік прийшов до Пророка (нехай благословить його Аллаг і вітає миром) і сказав: «О посланець Аллага, які ці дві причини?» Він сказав: «Хто помре, не поклоняючись нікому, окрім Аллага, той увійде до Раю, а хто помре, поклоняючись іншому вигаданому богу, окрім Аллага, той увійде до Пекла»

Передається від Абдуллага ібн Мас'уда (нехай буде задоволений ним Аллаг), що він сказав: «Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав одне слово, а я сказав інше. І Пророк (мир йому і благословення) сказав: "Хто помре, взиваючи до когось, крім Аллага, і цим вважаючи його рівним Аллагу, той потрапить у Вогонь», а я сказав: «Хто помре, не взиваючи до когось, крім Аллага, і не надаючи Йому рівню, той потрапить до Раю”».

Ібн 'Аббас (нехай буде задоволений Аллаг ним та його батьком) передав: «Направляючи Му'аза ібн Джабаля в Ємен, Пророк (нехай благословить його Аллаг і вітає миром) сказав йому: "Воістину, ти прийдеш до народу з числа людей Писання, і коли дістанешся туди, то закликай їх до свідчення про те, що немає ніякого божества, гідного поклоніння, окрім Аллага, і що Мухаммад - Посланець Аллага, і якщо вони підкоряться тобі в цьому, то повідом їм про те, що Аллаг зобов’язав їх виконувати п'ять обов’язкових молитв протягом дня і ночі, і якщо вони підкоряться тобі в цьому, то повідом їм про те, що Аллаг зобов’язав їх виплачувати обов'язоку милостиню [закят] яку потрібно брати з багатих серед них і віддавати бідним, і якщо вони підкоряться тобі в цьому, то в жодному разі не забирай найціннішого з їх майна і бійся благання скривдженого, бо, воістину, не буде перешкоди між таким благанням та Аллагом!»

Абу Гурайра (нехай буде задоволений ним Аллаг) запитав Пророка (нехай благословить його Аллаг і вітає миром): «Хто буде найщасливішою людиною завдяки твоєму заступництву в Судний День?» – Посланець Аллага сказав: «Я так і думав, о Абу Гурайра, що ніхто не запитає мене про цей хадіс раніше за тебе, адже я побачив твоє щире бажання знати хадіси. А найщасливішою людиною завдяки моєму заступництву буде той, хто скаже: «Немає істинного божества, гідного поклоніння, окрім Аллага» від щирого серця!»

Передається від Абу Гурайри (нехай буде задоволений ним Аллаг), що він сказав: «Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав: "Віра налічує більше сімдесяти, чи більше шістдесяти відгалужень. Найвищою з них є слова "Ля іляга ілля-Ллаг", а найнижчою - усунення перешкоди з дороги. А сором'язливість – також є одним із відгалужень віри".