/ Якщо ж ви побачите тих, хто слідує за неоднозначними аятам, то це ті, про кого сказав Аллаг, тому стережіться їх

Якщо ж ви побачите тих, хто слідує за неоднозначними аятам, то це ті, про кого сказав Аллаг, тому стережіться їх

Передається від ʼАїші (нехай буде задоволений нею Аллаг): Пророк (нехай благословить його Аллаг і вітає миром) прочитав цей аят: {Він - той, хто зіслав тобі Писання – Коран! У ньому є зміст яких зрозумілий, і вони є головною частиною Книги. А інші – мають зміст, який може тлумачитись по-різному. Щодо тих, чиї серця відхилилися від істини, то вони йдуть за аятами з багатозначним змістом, бажаючи сіяти серед віруючих смуту сумніву, і бажаючи тлумачити ці аяти так, щоб Писання повністю відповідало їх хибному шляху! Але точного тлумачення цих аятів із багатозначним змістом не знає ніхто, окрім Аллага. А тверді і переконані у знаннях кажуть: «Ми увірували в нього – Коран; всі аяти – від нашого Господа». Але пам’ятають про це тільки обдаровані розумом!} [Сура Аль Імран: 7]. Тоді він (нехай благословить його Аллаг і вітає миром) сказав: «Якщо ж ви побачите тих, хто слідує за неоднозначними аятам, то це ті, про кого сказав Аллаг, тому стережіться їх».
متفق عليه

Explanation

Посланець Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає миром) прочитав цей аят: {Він - той, хто зіслав тобі Писання – Коран! У ньому є зміст яких зрозумілий, і вони є головною частиною Книги. А інші – мають зміст, який може тлумачитись по-різному. Щодо тих, чиї серця відхилилися від істини, то вони йдуть за аятами з багатозначним змістом, бажаючи сіяти серед віруючих смуту сумніву, і бажаючи тлумачити ці аяти так, щоб Писання повністю відповідало їх хибному шляху! Але точного тлумачення цих аятів із багатозначним змістом не знає ніхто, окрім Аллага. А тверді і переконані у знаннях кажуть: «Ми увірували в нього – Коран; всі аяти – від нашого Господа». Але пам’ятають про це тільки обдаровані розумом!} І в цьому аяті Всемогутній Аллаг сказав, що Він є тим, хто відкрив Своєму Пророку Коран, в якому є аяти зі зрозумілим змістом, відомі та недвозначні правила, тож Вони є основою Книги тим, від чого відшотвхуються, і ґрунтуються на цих аятах, для того щоб вийти з розбіжностей. Також в Книзі Аллага є інші аяти, які мають неоднозначний зміст. І для деяких людей їх зміст може здаватись незрозумілим і заплутаним, як може їх здаватися, що цей аят йде всупереч до іншого аяту. Потім Аллаг пояснив, як люди відносяться до тих та інших аятів. І ті, в чиїх серцях є відхилення від істини, то вони залишають зрозумілі однозначні аяти і беруть собі за орієнтир – багатозначні, з метою викликати у людей підозри, сумніви, щоб ввести людей в оману, і тим самим намагаються тлумачити ці змісти Корану відповідно до своїх бажань. Але ті, хто міцні в знаннях, то вони розуміють, що не можна спиратися на багатозначні аяти, і тому треба повертатись до тих аятів, які є однозначними. Вони вірять у ці аяти, і в те, що всі аяти від Всемогутнього Аллага, і не може бути ніяких розбіжностей чи суперечності між аятами, але розуміють це лише ті, хто має здоровий глузд. Потім сказав Посланець Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає миром) Аїші (нехай буде задоволений нею Аллаг). Якщо вона побачить тих, хто йде за багатозначними аятами, то це ті, про кого Аллаг сказав у Своєму аяті: {Щодо тих, чиї серцях відхилилися від істини}, то остерігайтеся їх і не слухайте їх.

Hadeeth benefits

  1. Зрозумілі аяти Корану – це ті, які одразу зрозуміло на що вони вказують, і їхні значення ясні. А, багатозначні аяти – ті, які мають більше ніж одне значення і вимагають детального вивчання та розуміння.
  2. Застереження від спілкування з людьми, які мають відхилення від Прямого Шляху, людьми релігійних нововведень, та тими, хто піднімає проблеми, щоб ввести людей в оману та викликати у них сумніви в релігії.
  3. В кінці аяту зі словами Всевишнього: {Але пам’ятають про це тільки обдаровані розумом!}, як критика тих, хто відхилився від Прямого Шляху, і похвала тих, хто був стійким на ньому, що означає, що той, хто не хоче пам’ятати та прислуховуватись до настанов, але бажає слідувати за своїми пристрастями, – той не з розумних.
  4. Якщо спиратися в своєму віровченні виключно на багатозначні аяти, то це спричиняє відхилення серця від істини.
  5. Обов’язково необхідно звертатись до аятів з ясним змістом, якщо зміст багатозначних аятів є незрозумілий.
  6. Всемогутній Аллаг зробив деякі аяти з Корану ясними, а деякі – багатозначними, як випробування для людей, щоб через їх відношенням до цих аятів можна було б відрізнити віруючих від заблукавших.
  7. Те що в Корані є аяти з багатозначним змістом, це вказує на високе положення вчених над іншими, та доведення до людей того, що їх розум – досить обмежений. І вказівка на те, що людям краще буде прийняти точку зору Творця розуму людей, і визнати власну недосконалість.
  8. Велике достоїнство сили знання і крайньої необхідності бути стійкими в них.
  9. У тлумачів Корану є дві версії щодо паузи в читанні аяту, яка робиться після слів {окрім Аллага}, в аяті: {Але точного тлумачення цих аятів із багатозначним змістом не знає ніхто, окрім Аллага. А тверді і переконані у знаннях}. І той хто робить паузу після слів {окрім Аллага}, то значення аяту буде тим, що ніхто не знає яким буде реальна дійсність подій, які відомі лише Аллагу, як наприклад істинна природа душі, чи час настання Судного Дня – такі знання лише у Одного Аллага, і ніхто інший не має змоги про них дізнатися. Тож ті, в кого є здоровий глузд, вони вірять в аяти, в яких повідомляється про це, але повертають розуміння справжнього смислу до Аллага, і здаються перед тим, що їм це невідомо, і таким чином рятуються від заблудження. А щодо тих, які не роблять паузи в цьому місці аяту, то під словом “таавіль” мається на увазі тлумачення Корану, та пояснення значень його аятів, і звісно зання про це є у Аллага, та в тих, хто обдарований здоровим глуздом із вчених, і тому вони вірять в ці всі аяти, і вони для них мають положення ясних, не багатозначних.