Jundub (må Allah vara nöjd med honom) sade: "Fem dagar innan profeten (sallallahu ´alayhi wa sallam) dog hörde jag honom säga: 'Jag avsvär mig inför Allah från att ha någon av er ska vara min nära vän som jag älskar mest. Allah har tagit mig till den tjänaren som Han älskar mest, liksom Han har tagit Abraham till den tjänaren som Han älskade mest. Och om jag hade tagit någon från mitt samfund till en nära vän som jag älskar mest hade det varit Abu Bakr. Människorna som levde innan er gjorde sina profeters gravar till böneplatser. Gör inte gravarna till böneplatser. Jag förbjuder er det".

Abul-Hayyaj al-Asadi (må Allah vara nöjd med honom) sa: "'Ali bin Abi Talib sa till mig : 'Ska jag inte skicka iväg dig på ett uppdrag som Allahs sändebud ﷺ skickade iväg mig på? Lämna varken en bild utan att du förstör den eller en upphöjd grav utan att du jämnar ut den.'"

'Abdullah bin Mas'ud (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Allahs sändebud ﷺ sa: "Omen är avguderi, omen är avguderi, omen är avguderi - tre gånger". Det finns ingen av oss som inte upplever det, men Allah tar bort det genom att man sätter sin lit till Allah.

'Imran bin Husayn (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Allahs sändebud ﷺ sa: "Den som tror på omen eller ber om omen, spår eller ber om spådom, trollar eller ber om trolldom, eller knyter en knut tillhör inte oss. Och den som beger sig till en siare och tror på det han säger har förnekat det som har uppenbarats för Muhammed ﷺ."

Anas bin Malik (må Allah vara nöjd med honom) berättade att profeten ﷺ sa: "Det finns varken smitta eller omen, men tycker jag om optimism." De sa: "Vad är optimism?" Han sa: "Ett gott ord."

Zayd bin Khalid al-Juhani (må Allah vara nöjd med honom) sa: ”Allahs sändebud ﷺ hade bett Fadjr med oss i Hudaybiyah och det hade regnat under natten. När han var klar vände han sig mot människorna och sa: 'Vet ni vad er Herre sa?' De svarade: ”Allah och hans sändebud vet bättre.' Profeten ﷺ sa: 'Allah sa: ”Några av mina tjänare har gått morgonen till mötes i form av att tro på mig, och somliga i form av att begå otro. Den som sa: 'Vi har fått regn tack vare Allah och hans nåd' tror på mig och förkastar tron på himlakropparna. Men den som sa: 'Vi har fått regn tack vare en viss himlakropp' begår förnekar tron på mig och tror istället på himlakropparna.'"

'Uqbah bin 'Amir al-Juhani (må Allah vara nöjd med honom) berättade: "En grupp kom till Allahs sändebud ﷺ, varefter han mottog nio personers trohetsed, och avstod från en persons trohetsed. De sa: 'Allahs sändebud! Du mottog nio personers trohetsed, men lämnade dennes.' Han ﷺ sa: 'Han har en amulett på sig.' Han avlägsnade den med sin hand, varpå han mottog hans trohetsed och sa: 'Den som hänger en amulett har begått avguderi.'"

'Abdullah bin Mas'ud (må Allah vara nöjd med honom) berättade att han hörde Allahs sändebud ﷺ säga: "Exorcism, amuletter och kärleksmagi är helt säkert avguderi."

Vissa av profetens ﷺ fruar berättade att profeten ﷺ sa: "Den som går till en siare och frågar honom något, får inte sin bön accepterad på fyrtio nätter."

Ibn ´Umar (må Allah vara nöjd med dem) hörde en man säga: "Nej, jag svär vid kaba!". Då sa Ibn ´Umar: "Det ska inte sväras vid någon annan än Allah. Jag hörde nämligen Allahs sändebud (sallallahu ´alayhi wa sallam) säga: 'Den som svär vid andra än Allah har begått otro eller avgudadyrkan'".

Abu Musa al-Ash'ari (må Allah vara nöjd med honom) berättade: "Jag kom till Allahs sändebud ﷺ tillsammans med en grupp från Ash'ariterna för att be om färdmedel. Profeten ﷺ sa 'Vid Allah! Jag kan inte ge er något färdmedel, jag har inget som kan transportera er.' Sedan, efter en tid som Allah bestämt, kom det kameler, och han gav oss tre kameler. När vi började vår resa sa några av oss till de andra: 'Allah kommer inte att välsigna oss! Vi kom till Allahs sändebud ﷺ för att be om färdmedel, och han svor att han inte kunde ge oss det, men sen gjorde han det ändå.' Abu Musa sa: 'Så vi gick tillbaka till profeten ﷺ och berättade det för honom, och han svarade: 'Det var inte jag som gav er färdmedel, det var Allah. Vid Allah! Om Allah vill, svär jag en ed, och sedan inser jag att något annat är bättre, så bryter jag min ed och sonar för det, och gör det som är bättre.'"

Hudhayfah (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Allahs sändebud ﷺ sa: "Säg inte: 'Det är som Allah och den och den vill'. Säg i stället: 'Det är som Allah vill, och sedan som den och den vill.'"