Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, објашњава метод поступка у случају сумње која се деси муслиману у намазу па не зна колико је клањао, три или четири. Метод је да не рачуна четири јер сумња у вишак, а да рачуна три јер је убеђен у мањи број реката, затим ће клањати четврти а потом учинити две сеџде пре селама. Ако је заиста клањао четири, то са додатним рекатом постаје пет, али те две сеџде ће упарити намаз, јер сеџде вреде као замена за један рекат, а намаз који се клања је у основи парни а не непарни. А ако је са тим додатним рек'атом клањао потпун намаз од четири реката, онда је извршио обавезу без додавања или скраћивања. Сехви сеџда, тј. две сеџде приликом заборава у намазу јесу понижавање ђавола и његово одвраћање управо од онога што је желео постићи, од ометања човека у постизању скрушености и концентрације у намазу, тако да је човеков намаз постао потпун извршавањем ове Аллахове наредбе - да се додатно клањају две сеџде које Иблис није хтео учинити Адему онда када му је Аллах то наредио да учини у рају и на тај начин одбио покорност Аллаху.