Segundo Ibn Abbas, que ALLAH esteja satisfeito com ele e com seu pai, O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, no contexto daquilo que relata em nome do seu Senhor, Todo-Poderoso e Majestoso, disse: “Na verdade, ALLAH regista as boas e as más acções e depois esclareceu (aos anjos) como registar. Se alguém pretender praticar uma boa acção e não a concretizar, ALLAH registará a favor dele uma boa acção. Se pretender praticar uma boa acção e a concretizar, ALLAH registará a favor dele dez boas acções que poderão ser multiplicadas em até setenta vezes, ou muito mais. E se a pessoa pretender praticar uma má acção, mas não a concretizar, ALLAH registará a favor dele uma boa acção. Porém se a concretizar, ALLAH registará apenas uma má acção”.

Ibn Mass’ud (Que ALLAH esteja satisfeito com ele) narrou: Um homem disse: Ó Mensageiro de ALLAH! Seremos castigados pelos actos que cometemos na era Pré-islâmica? (O Profeta) disse:" Aquele que praticar boas ações no Isslam não será castigado pelo que fez na era Pré-islâmica, mas aquele que praticar o mal (após ter entrado no Isslam) será castigado pelas suas ações anteriores e posteriores.

Ibn Abbas, que ALLAH esteja satisfeito com ele e com seu pai, narrou: Um grupo de pagãos, que exageraram em cometer assassinatos e cometer relações sexuais ilegais, veio a Muhammad (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) e disse: "Tudo o que dizes e convidas as pessoas a fazer é realmente bom. Se ao menos pudesses nos informar que há expiação pelo que fizemos. Então, foi revelado: {E que não invocam com ALLAH outra divindade, e não matam a pessoa que ALLAH proibiu (matar) exceto por justiça, e não cometem Ziná (i.e. sexo ilícito)} [Surat Al-Furqán: 68]. E foi revelado: {Diz (de Minha parte, ó Muhammad): «Ó Meus servos que transgredistes contra vós próprios (ao pecarem)! Não desespereis da misericórdia de ALLAH».} [Surat Az-Zumar: 53]

Hakím bin Hizám (Que ALLAH esteja satisfeito com ele) narrou: Eu disse: "Ó Mensageiro de ALLAH! Antes de abraçar o Isslam, eu costumava fazer boas ações, como dar caridade, alforriar escravos e manter laços de parentesco. Será que serei recompensado por essas ações? "O Profeta (que a paz e as bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) respondeu: "Abraçaste o Isslam junto com tuas boas ações anteriores".

Anass Ibn Málik - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou: O Mensageiro de ALLAH - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse: Na verdade, ALLAH não injustiça um crente por uma boa ação porque ele recebe bênção por isso neste Mundo, e será recompensado por isso no Além. Quanto ao descrente é dado no Mundo a recompensa pelas boas ações que praticou pela causa de ALLAH e quando ele chegar na vida do Além, não haverá boa ação para que ele possa ser recompensado.

Anass bin Málik (Que Allah esteja satisfeito com ele) narrou: Ouvi o Mensageiro de Allah, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele dizer: Allah, abençoado seja e Altíssimo, disse: «Ó filho de Ádam, enquanto Me invocares e Me pedires, Eu perdoar-te-ei pelo que fizeste, e não Me importarei. Ó filho de Ádam, se os teus pecados alcançassem as nuvens do céu e tu Me pedisses perdão, Eu perdoar-te-ia. Ó filho de Ádam, se viesses a Mim com pecados quase tão grandes como a Terra e se então Me encontrasses, sem Me atribuires nenhum parceiro, Eu trar-te-ia um perdão quase tão grande que cobriria toda a Terra».

Abu Hurairah - que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Profeta (que a paz e as bênçãos de ALLAH estejam sobre ele), relatando de seu Senhor, o Todo-Poderoso e Majestoso, disse: "Um servo cometeu um pecado e disse: 'Ó ALLAH! Perdoa meu pecado', e ALLAH, Abençoado seja e Altíssimo, disse: 'Meu servo cometeu um pecado e depois percebeu que ele tem um Senhor que perdoa pecados e pune pelos pecados.' Depois, ele cometeu novamente um pecado e disse: 'Meu Senhor, perdoa meu pecado', e ALLAH, Abençoado seja e Majestoso disse: 'Meu servo cometeu um pecado e depois percebeu que ele tem um Senhor que perdoa pecados e pune pelos pecados.' Depois ele cometeu novamente um pecado e disse: 'Meu Senhor, perdoa meu pecado', e ALLAH, Abençoado seja e Majestoso disse: 'Meu servo cometeu um pecado e depois percebeu que ele tem um Senhor que perdoa pecados e pune pelos pecados. Faça o que quiser, pois eu te perdoei.'"

Ali narrou: Na verdade, eu sou um homem que, quando ouvia um Hadith do Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, ALLAH me beneficiava tanto quanto Ele desejava que eu beneficiasse com isso. E quando alguém de seus Companheiros me narrava algum Hadith, eu exigia que jurasse, se ele jurasse para mim, eu acreditava nele. E Abu Bakr narrou-me, e Abu Bakr disse a verdade, dizendo: Eu ouvi o Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos estejam sobre ele, dizer: “Não há nenhum homem que comete um pecado, depois se levanta, se purifica, observa o Swaláh e implora o perdão a ALLAH, exceto que ALLAH o perdoe”. Em seguida ele recitou este versículo: {E aqueles que, quando cometem uma obscenidade ou são injustos consigo próprios, recordam de ALLAH (imediatamente) e pedem para que seus pecados sejam perdoados.} [Ál-Imrán: 135].

Abu Mussa - Que Allah esteja satisfeito com ele - narrou que o Profeta - Que a paz e bênçãos de Allah esteja sobre ele - disse: “Allah, o Todo-Poderoso e Majestoso, estende Sua Mão durante a noite para que o pecador do dia se arrependa, e estende Sua Mão durante o dia para que o pecador da noite se arrependa, até que o Sol nasça do oeste.”

Abu Huraira - que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou: O Mensageiro de ALLAH - que a paz e bênçãos de ALLAH esteja sobre ele - disse: «Nosso Senhor, Glorificado seja e Exaltado, desce todas as noites para o céu da Terra (para o céu mais próximo da Terra) quando resta o último terço da noite e proclama: “Quem Me suplica para que Eu possa respondê-lo? Quem Me pede para que Eu possa dá-lo? Quem busca o Meu perdão para que Eu lhe possa perdoar?”»

An-Nu'man bin Bashir, que ALLAH esteja satisfeito com ele, narrou: Ouvi o Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, dizer - e An-Nu'man inclinou os dedos para suas orelhas -: “O lícito (Halál) esta claro e o interdito (Harám) esta claro, e entre eles há coisas duvidosas que muitas pessoas não conhecem. Assim, quem se acautelar das coisas duvidosas (evitando praticá-las) preservará a (integridade) sua religião e a sua própria honra, e quem cair nas coisas duvidosas (praticando-as) cairá no interdito, tal como um pastor que pascenta em volta de um cercado, correndo o risco de violar (com as suas ovelhas). Acaso não possui cada rei um cercado? E não são o cercado de ALLAH as coisas que ele interdisse? Acaso não há no corpo um pedaço de carne que, quando está são, todo o corpo fica (com ele) são, e quando está corrupto todo o corpo fica corrupto? Acaso não é ele o coração?”

Abu Saíd Al-Khudri - que Allah esteja satisfeito com ele - narrou que o Mensageiro de Allah - que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele - disse: “Não ofendais os meus companheiros, pois se um de vós gastasse ouro (em caridade) equivalente a (montanha de) Uhud, não seria igual a um Mudd (porção que cabe nas duas mãos) gasto da parte de um deles, e nem (sequer) a metade disso.”