/ Ó filho de Ádam, enquanto Me invocares e Me pedires, Eu perdoar-te-ei pelo que fizeste, e não Me importarei

Ó filho de Ádam, enquanto Me invocares e Me pedires, Eu perdoar-te-ei pelo que fizeste, e não Me importarei

Anass bin Málik (Que Allah esteja satisfeito com ele) narrou: Ouvi o Mensageiro de Allah, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele dizer: Allah, abençoado seja e Altíssimo, disse: «Ó filho de Ádam, enquanto Me invocares e Me pedires, Eu perdoar-te-ei pelo que fizeste, e não Me importarei. Ó filho de Ádam, se os teus pecados alcançassem as nuvens do céu e tu Me pedisses perdão, Eu perdoar-te-ia. Ó filho de Ádam, se viesses a Mim com pecados quase tão grandes como a Terra e se então Me encontrasses, sem Me atribuires nenhum parceiro, Eu trar-te-ia um perdão quase tão grande que cobriria toda a Terra».
Relatado por Attirmidhi

Explanação

O Profeta (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) informou que Allah, Abençoado seja e Altíssimo, disse no Hadith Qudsi: Ó filho de Ádam, enquanto continuares a Me suplicar e a esperar pela Minha misericórdia, e não perder a esperança, Eu encobrirei seu pecado e o apagarei, sem me importar com ele, mesmo que seja um pecado grave. Ó filho de Ádam, se os seus pecados forem tão numerosos que preencham o espaço entre o Céu e a Terra, abrangendo todas as suas extremidades, e então pedires o Meu perdão, Eu apagarei todos eles e o perdoarei, sem me importar com a sua quantidade. Ó filho de Ádam, se viesses a Mim após a morte com a Terra cheia de pecados e transgressões, mas tivesses morrido como monoteísta, sem associar nada a Mim, Eu te encontraria com o equivalente da terra em perdão, pois sou amplamente Misericordioso e perdôo todos os pecados, exceto o politeísmo.

Hadeeth benefits

  1. "A vastidão da misericórdia, do perdão e da graça de Allah, o Altíssimo.
  2. O mérito do monoteísmo (Tawhid) é que Allah perdoa os pecados e transgressões daqueles que afirmam a unicidade divina.
  3. O perigo do politeísmo (Shirk) é que Allah não perdoa aqueles que atribuem parceiros a Ele.
  4. Ibn Rajab disse: Este Hadith contém as três causas que trazem o perdão dos pecados:
  6. Invocação com esperança em Allah.
  7. Pedir perdão e arrependimento.
  8. Morrer afirmando o monoteísmo (Tawhid).
  9. Este Hadith é algo que o Profeta (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) narra de seu Senhor, e é chamado de Hadith Qudsi ou divino. A sua formulação e significado provêm de Allah; no entanto, não possui as características únicas do Alcorão, que incluem recitá-lo como forma de adoração, purificar-se por ele, apresentá-lo como um desafio, o seu carácter milagroso, etc.
  10. Os pecados são de três tipos:
  12. Primeiro: Atribuir parceiros a Allah, Allah não perdoa isso. Allah diz: «Certamente, quem atribui associados a Allah, sem dúvida Allah lhe torna proibido o Paraíso».
  13. Segundo: Uma pessoa que comete injustiça contra si mesmo através de pecados e más ações cometidas entre ela e o seu Senhor. Allah, o Todo-Poderoso e Majestoso, pode perdoar e relevar isso se quiser.
  14. Terceiro: Pecados dos quais Allah não deixa impune, que são a injustiça das pessoas umas contra outras; a retribuição aqui é necessária.