/ Deixe-as, pois eu calcei-as enquanto estavam no estado de pureza

Deixe-as, pois eu calcei-as enquanto estavam no estado de pureza

Al-Mughira, que ALLAH esteja satisfeito com ele, narrou: Certa vez, estive com o Profeta - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - numa viagem, e inclinei para lhe tirar suas meias de couro, mas ele disse: “Deixe-as, pois eu calcei-as enquanto estavam no estado de pureza.” Então passou a mão húmida sobre elas.
Acordado

Explanação

Numa das suas viagens o Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) fez a ablução (wudu). Quando chegou ao momento de lavar os pés, Al-Mughira ibn Shu'bah (que ALLAH esteja satisfeito com ele) estendeu as mãos para remover as meias que estavam nos pés do Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele), para lavar seus pés." Porém, Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) disse: Deixe-as e não as removas, pois eu coloquei meus pés nas meias de couro enquanto estavam em estado de pureza. Então, o Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) passou as mãos húmidas sobre as meias de couro em vez de lavar os pés.

Hadeeth benefits

  1. É permitido passar as mãos húmidas sobre as meias de couro durante a ablução para eliminar a impureza menor. No entanto, para eliminar a impureza maior, os pés devem ser lavados durante o ghusl (banho).
  2. O Massh (passar as mãos húmidas) é feita uma vez, passando a mão molhada na parte superior das meias e não na parte inferior.
  3. Para que seja permitido passar as mãos húmidas sobre as meias de couro durante a ablução (wudu), é necessário que as meias sejam calçadas após um wudu completo, em que os pés foram lavados com água. A meia de couro (Khuf) deve estar puro e cobrir a área do pé que deve ser lavada na ablução. O Massh (passar as mãos húmidas) só é permitido para remover impureza menor, e não para remover impureza maior (Janábah) ou outros casos que exijam um banho ritual (Ghussl). O tempo estipulado para passar as mãos húmidas é de um dia e uma noite para quem é residente (não é viajante) e de três dias e três noites para quem é viajante.
  4. O que se aplica às meias de couro aplica-se também a todo o calçado, incluindo meias e outros. Portanto, é permitido passar a mão molhada sobre eles.
  5. O bom caráter do Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, e a sua excelente metodologia de ensino, uma vez que proibiu Al-Mughirah de remover as suas meias de couro e esclareceu-lhe o motivo: que é o facto de ele as ter calçado enquanto estavam em estado de pureza, para que ele se tranquilizasse e conhecesse a regra.