/ “A fé tem mais de setenta ramos - ou mais de sessenta ramos - o mais excelente é a declaração de que 'lá iláha illallah (Não há divindade exceto ALLAH)', e o mais irrelevante é a remoção do que é prejudicial do caminho

“A fé tem mais de setenta ramos - ou mais de sessenta ramos - o mais excelente é a declaração de que 'lá iláha illallah (Não há divindade exceto ALLAH)', e o mais irrelevante é a remoção do que é prejudicial do caminho

Abu Hurairah, que ALLAH esteja satisfeito com ele, narrou: O Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, disse: “A fé tem mais de setenta ramos - ou mais de sessenta ramos - o mais excelente é a declaração de que 'lá iláha illallah (Não há divindade exceto ALLAH)', e o mais irrelevante é a remoção do que é prejudicial do caminho; e a vergonha é um ramo da fé.”
Acordado

Explanação

O Profeta, que a paz e as bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, nos informa que a fé tem muitos ramos e elementos, que incluem ações, crenças e palavras. E afirma que o melhor e mais sublime entre os elementos da fé é dizer “não há divindade exceto ALLAH”, conhecendo o seu significado e agindo de acordo com o seu conteúdo - que ALLAH é a única divindade digna de adoração, e não há outra divindade digna de adoração exceto Ele. E que o menor ato da fé é retirar do caminho tudo o que prejudica as pessoas. Em seguida, o Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) informou que a vergonha é um dos elementos da fé, e é uma atitude que leva alguém a fazer o que é bom e o impede de fazer o que é mau.

Hadeeth benefits

  1. A fé compreende vários níveis, alguns dos quais são mais elevados do que outros.
  2. A fé consiste em palavras, ações e crenças.
  3. A vergonha diante de ALLAH, o Altíssimo, implica que Ele não o veja onde Ele o proibiu, ou sentir a sua falta onde Ele ordenou que estivesse.
  4. A menção do número não significa que a fé se limite a esses, mas indica que os atos de fé são muitos. Na verdade, os árabes podem especificar um número para alguma coisa sem pretenderem negar a possibilidade de existência de outras.