/ Aquele que realizar ablução semelhante a esta minha ablução, em seguida observar dois rakáts sem distração na sua mente é perdoado os pecados anteriores

Aquele que realizar ablução semelhante a esta minha ablução, em seguida observar dois rakáts sem distração na sua mente é perdoado os pecados anteriores

Hamran escravo liberto de Uthman Ibn Affán, viu Uthman Ibn Affán pedindo água para ablução num recipiente, derramou em suas mãos e lavou-as três vezes, em seguida introduziu sua mão direita no recipiente (retirou água), em seguida bochechou, lavou as narinas introduzindo água e retirando, em seguida lavou seu rosto três vezes, e suas mãos até os cotovelos três vezes, depois passou a mão húmida pela cabeça, e em seguida lavou os pés três vezes. depois disse: Vi o Profeta - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - fazendo ablução igual ao que fiz e disse: « Aquele que realizar ablução semelhante a esta minha ablução, em seguida observar dois rakáts sem distração na sua mente é perdoado os pecados anteriores >>.

Acordado

Explanação

Uthman, que ALLAH esteja satisfeito com ele, ensinou o método da Ablução do Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, de forma prática, para que ficasse mais claro. Ele pediu (que trouxessem) água em um recipiente, derramou três vezes sobre as mãos, depois colocou a mão direita no recipiente, pegou água, (introduziu na boca), girou na boca e tirou. Em seguida introduziu a água na parte interna do nariz, depois tirou e expeliu; depois lavou o rosto três vezes; depois lavou as mãos incluindo os cotovelos três vezes; depois passou a mão molhada na cabeça (Mass'h), uma vez; depois lavou os pés incluindo os tornozelos três vezes. Quando Uthman, que ALLAH esteja satisfeito com ele, terminou, ele disse-lhes que tinha visto o Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, realizar uma ablução semelhante, e o Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, deu-lhes boas novas de que quem realizar uma ablução como a dele, e efetuar dois rak'ats, observando rigorosamente a concentração e com o coração direcionado para o seu Senhor, o Todo-Poderoso e Majestoso, então ALLAH o recompensará por esta ablução completa e por este Swaláh sincero, com perdão de seus pecados anteriores.

Hadeeth benefits

Recomenda-se lavar as mãos antes de inseri-las no recipiente no início da ablução, mesmo que a pessoa não esteja acordando do sono. Se estiver acordando do sono da noite, elas devem ser lavadas.
O professor deve seguir o método mais fácil para a compreensão e consolidação do conhecimento no aluno, tal como aulas práticas.
A pessoa que observa o Swaláh deve afastar dos pensamentos relacionados às preocupações mundanas, pois o Swaláh completo e perfeito requere a concentração do coração no Swaláh. Caso contrário, é impossível escapar desses pensamentos, por isso ela deve esforçar-se e não se entregar a isso.
A recomendação de iniciar com o lado direito no Wudhu
Está estabelecido na Shariah a sequencia ao bochechar, introduzir água nas narinas e expelir a água.
Recomenda-se lavar o rosto, as mãos e os pés três vezes, mas o obrigatório é lavá-los uma vez.
O perdão de ALLAH dos pecados anteriores resulta da combinação de duas coisas: ablução e observância de dois rak’ats, da maneira mencionada no Hadith.
Cada parte da ablução tem limites: O limite do rosto: da linha onde o cabelo cresce, em uma cabeça normal, até onde a barba descai e a parte inferior do queixo, na vertical, e de orelha a orelha na horizontal. Limite da mão: da ponta dos dedos até o cotovelo, que é a articulação entre o antebraço e o braço. Limite da cabeça: da linha onde o cabelo normal cresce nas laterais do rosto, até o topo do pescoço, e passar as mãos molhadas sobre as orelhas está incluído no Mash da cabeça. Limite da perna: todo o pé incluindo a articulação entre ele e a perna.