Ο Άμπου Χουράιρα (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) ανέφερε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε: «Ο Σατανάς έρχεται σε έναν απ' εσάς και λέει: «Ποιος δημιούργησε αυτό; Kαι ποιος δημιούργησε το άλλο;», μέχρι να πει: «Ποιος δημιούργησε τον Κύριό σου;» Αν φτάσει αυτή (τέτοια σκέψη) σε κάποιον, θα πρέπει να αναζητήσει καταφύγιο στον Αλλάχ (από τον Σατανά) και να την σταματήσει (αυτή τη σκέψη).»

Η Αΐσα (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτής) ανέφερε: «Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) απάγγειλε αυτό το εδάφιο: { Αυτός είναι που σου έστειλε (ω, Μωχάμμαντ), το Βιβλίο (το Κορ’άν). Στο οποίο υπάρχουν Εδάφια με ξεκάθαρες οριστικές σημασίες (στο μυαλό όλων των ανθρώπων), τα οποία είναι τα θεμέλια του Βιβλίου (και αποτελούν το μεγαλύτερο μέρος του) - και υπάρχουν και άλλα (Εδάφια) που μπορούν να ερμηνευτούν (στο μυαλό πολλών ανθρώπων) με παραπάνω από μια σημασία (και έτσι δεν ερμηνεύονται παρά μόνο υπό το φως των άλλων Εδαφίων που αποτελούν τα θεμέλια του Βιβλίου). Όσο γι’ εκείνους στις καρδιές των οποίων υπάρχει απόκλιση από την αλήθεια, (αφήνουν τα Εδάφια που αποτελούν τα θεμέλια του Βιβλίου, και) ακολουθούν μόνο αυτά (τα Εδάφια) που μπορούν να ερμηνευτούν με παραπάνω από μια σημασία (χωρίς να τα ερμηνεύσουν υπό το φως των άλλων των Εδαφίων), αναζητώντας να εγείρουν παρανοήσεις και πλάνη ανάμεσα στους ανθρώπους και αναζητώντας να τα ερμηνεύσουν (πέρα από την αληθινή σημασία τους και σύμφωνα με τις παραπλανημένες απόψεις τους). Και κανείς δεν ξέρει την (αληθινή) ερμηνεία τους, παρά μόνον ο Αλλάχ. Και αυτοί που είναι σταθεροί στη γνώση, λένε: «Πιστεύουμε σ’ αυτό (ολόκληρο το Κορ’άν). Όλο το (Κορ’άν) είναι από τον Κύριό μας.» Και δεν το λαμβάνουν υπόψη, παρά μόνο αυτοί που έχουν μυαλό (για να το συλλογιστούν). } (Σούρατ Άαλ ‘Ιμράν 3:7) Στη συνέχεια ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε:«Αν βλέπεις εκείνους που ακολουθούν μόνο αυτά (τα Εδάφια) που μπορούν να ερμηνευτούν με παραπάνω από μια σημασία, τότε να ξέρεις ότι εκείνοι είναι που τους ανέφερε ο Αλλάχ (στο εδάφιο), γι' αυτό πρόσεξε απ' αυτούς.».»

Ο Άμπου Σαΐντ Αλ-Χουντρέι (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού), ανέφερε ότι άκουσε τον Αγγελιαφόρο του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) να λέει: «Όποιος απ' εσάς δει μια κακή πράξη, ας την αλλάξει με το χέρι του, και αν δεν μπορεί, τότε με τη γλώσσα του, και αν δεν μπορεί, τότε με την καρδιά του και αυτό είναι το πιο αδύναμο επίπεδο πίστης (στην αλλαγή του κακού).»

Ο ‘Αμπντ Αλλάχ μπιν ‘Αμρ μπιν Αλ-‘Ας (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) ανέφερε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε: «Ο Αλλάχ έγραψε τη Θεία Μοίρα των δημιουργημάτων πενήντα χιλιάδες χρόνια πριν δημιουργήσει τους ουρανούς και τη Γη.» Είπε: «Και ο θρόνος Του είναι πάνω στο νερό.»

Ο Αμπντ Αλλάχ μπιν Μασ‘ούντ (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) ανέφερε: Ο ειλικρινής και αξιόπιστος Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) μάς είπε: «Η δημιουργία του καθενός απ' εσάς (από σπέρμα) συγκεντρώνεται στην κοιλιά (δηλ. στο ωάριο) της μητέρας του για σαράντα ημέρες και σαράντα νύχτες. Έπειτα, γίνεται ‘Άλακα (κρεμάμενος θρόμβος αίματος) για μια παρόμοια περίοδο (σαράντα ημέρες), έπειτα, γίνεται Μούντγα (ένα κομμάτι σάρκας, που φαίνεται μασημένη) για μια παρόμοια περίοδο (σαράντα ημέρες). Έπειτα, του στέλνεται ο άγγελος που έχει εντολή να γράψει τέσσερα πράγματα: (1) τα αγαθά που θα λάβει στη ζωή του, (2) τη διάρκεια της ζωής του, (3) τις πράξεις του (4) και αν θα είναι άθλιος (που θα καταλήξει στη Φωτιά) ή ευτυχισμένος (που θα καταλήξει στον Παράδεισο). Στη συνέχεια, (ο άγγελος) θα φυσήξει μέσα του τη ψυχή. Πράγματι, ο ένας απ' εσάς, μπορεί να πράττει τις (καλές) πράξεις των ανθρώπων του Παραδείσου μέχρι που δεν θα υπάρξει μεταξύ αυτού και του Παραδείσου παρά μόνο μια απόσταση ενός πήχη (δηλ. κόντεψε να πεθάνει και να μπει στον Παράδεισο), αλλά θα τον κυριεύσει αυτή (η Θεία Μοίρα του) που έχει γραφτεί πριν (όταν ήταν στην κοιλιά της μητέρας του), και έτσι, θα διαπράττει τις (κακές) πράξεις των ανθρώπων της Φωτιάς, και έτσι θα εισέλθει στη Φωτιά! Και πράγματι, ο ένας απ' εσάς, μπορεί να διαπράττει τις (κακές) πράξεις των ανθρώπων της Φωτιάς μέχρι που δεν θα υπάρξει μεταξύ αυτού και της Φωτιάς παρά μόνο μια απόσταση ενός πήχη (δηλ. κόντεψε να πεθάνει και να μπει στη Φωτιά), αλλά θα τον κυριεύσει αυτή (η Θεία Μοίρα του) που έχει γραφτεί πριν (όταν ήταν στην κοιλιά της μητέρας του), και έτσι, θα πράττει τις (καλές) πράξεις των ανθρώπων του Παραδείσου, και έτσι θα εισέλθει στον Παράδεισο!»

Ο Άμπου Χουράιρα (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) ανέφερε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε: «Όταν ο Αλλάχ δημιούργησε τον Παράδεισο και την Κόλαση, έστειλε τον Γαβριήλ, ειρήνη σ' αυτόν στον Παράδεισο, και είπε: «Κοίταξε σ' αυτόν και σε ό,τι έχω προετοιμάσει για τους κατοίκους του.» Και έτσι (ο Γαβριήλ) το κοίταξε και είπε: «Μα τη Δύναμή Σου! Κανείς δεν θα ακούσει γι' αυτόν εκτός (να θέλει) να μπει μέσα του (δηλ. λόγω των απολαύσεων που έχει μέσα).» Διέταξε (ο Αλλάχ), λοιπόν, να περικυκλωθεί (ο Παράδεισος) με κακουχίες (δηλ. να υπάρχουν στο δρόμο προς αυτόν κακουχίες στις ψυχές όπως η νηστεία και η Ζακά κλπ.), και είπε: «Πήγαινε σ' αυτόν και κοίταξε σ' αυτόν και σε τι έχω προετοιμάσει για τους κατοίκους του μέσα του.» Το κοίταξε (ο Γαβριήλ), και ιδού, ήταν περικυκλωμένο με κακουχίες, και είπε: «Μα τη Δύναμή Σου! Φοβήθηκα ότι δεν θα μπει μέσα του κανείς (λόγω του ότι οι άνθρωποι δεν έχουν υπομονή με τις κακουχίες και την κούραση).» Είπε (ο Αλλάχ): «Πήγαινε και κοίταξε στην Κόλαση και σε τι έχω προετοιμάσει για τους κατοίκους της.» Την κοίταξε λοιπόν, και βρήκε τις φλόγες της, η μια πάνω στην άλλη, μετά γύρισε και είπε: «Μα τη Δύναμή Σου! Κανείς δεν θα (θέλει να) μπει μέσα (λόγω του μαρτυρίου που έχει μέσα).» Διέταξε (ο Αλλάχ), λοιπόν, να περικυκλωθεί (η Κόλαση) με επιθυμίες (δηλ. να υπάρχουν στο δρόμο προς αυτήν επιθυμίες για πλούτη, εξουσία και παράνομη συνουσία κλπ.), και είπε: «Πήγαινε πίσω και κοίταξε σ' αυτήν.» Την κοίταξε (ο Γαβριήλ), και ιδού, ήταν περικυκλωμένο με επιθυμίες. Γύρισε και είπε: «Μα τη Δύναμή Σου! Φοβήθηκα ότι κανείς δεν θα ξεφύγει απ' αυτήν, και οπωσδήποτε θα μπεί μέσα της (λόγω της αδυναμίας καθενός προς τις επιθυμίες).»

Ο Άμπου Χουράιρα (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) ανέφερε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε: «Η φωτιά σας (στην εγκόσμια ζωή) είναι μία μονάδα από εβδομήντα μονάδες της Φωτιάς της Κολάσεως (δηλ. η φωτιά της εγκόσμιας ζωής έχει εβδομήντα φορές λιγότερη ένταση από την ένταση της Φωτιάς της Κολάσεως).» Ειπώθηκε: «Ω, Αγγελιαφόρε του Αλλάχ! Πράγματι, (η φωτιά της εγκόσμιας ζωής) θα ήταν αρκετή (για να βασανίσει τους άπιστους και τους αμαρτωλούς)!» Στη συνέχεια, είπε: «(Η Φωτιά της Κολάσεως) υπερβαίνει αυτή (τη φωτιά της εγκόσμιας ζωής) με επιπλέον εξήντα εννέα μονάδες, κάθε μονάδα ισοδυναμεί (σε ένταση) τη θερμότητά της (δηλ. ολόκληρης της φωτιάς της εγκόσμιας ζωής).»

Ο Άμπου Χουράιρα (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) ανέφερε: Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε στον θείο του (Άμπι Τάλιμπ πριν πεθάνει): «Πες: «Λα ιλάχα ίλλα Αλλάχ (δεν υπάρχει άλλος θεός που αξίζει να λατρεύεται παρά μόνον ο Αλλάχ)», ώστε να μπορέσω να μαρτυρήσω για σένα (δηλ. να μεσολαβήσω για σένα) την Ημέρα της Κρίσεως.» Είπε: «Αν δεν ήταν η ντροπή ότι οι Κουράις θα με πειράξουν λέγοντας: «Ήταν ο φόβος (από τον επικείμενο θάνατο) που τον έκανε να κάνει αυτό», σίγουρα θα είχα ευχαριστήσει τα μάτια σου μ' αυτό.» Έτσι, ο Αλλάχ αποκάλυψε: { Πράγματι, δεν μπορείς να καθοδηγείς όποιον αγαπάς. Μα ο Αλλάχ καθοδηγεί όποιον θέλει. } [Σούρατ Αλ-Κάσσας 28:56].

Ο Αμπντ Αλλάχ μπιν ‘Αμρ (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) ανέφερε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε: «Η λίμνη (Χάουντ) μου (είναι τόσο μεγάλη) που για να τη διασχίσει κάποιος χρειάζεται ένα μήνα ταξίδι. Το νερό της είναι πιο λευκό από το γάλα, η μυρωδιά της είναι πιο ωραία από το μόσχο και τα ποτήρια της είναι σαν τα αστέρια του ουρανού· όποιος πιει απ' αυτήν δεν θα διψάσει ποτέ.»

Ο Άμπου Σαΐντ Αλ-Χουντρέι (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού), ανέφερε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε: «Ο θάνατος θα εμφανιστεί σε μορφή ασπρόμαυρου κριαριού. Τότε, ένας καλών θα φωνάξει: «Ω, άνθρωποι του Παραδείσου!» Τότε, θα τεντώσουν το λαιμό τους και θα κοιτάξουν προσεκτικά. Ο καλών θα πει: «Το ξέρετε αυτό;» Θα πουν: «Ναι, αυτός είναι ο θάνατος.» Όλοι τους το ήξεραν (επειδή ο Αλλάχ τους ενέπνευσε ότι αυτός είναι ο θάνατος). Τότε, ο καλών θα φωνάξει: «Ω, άνθρωποι της Κόλασης!» Τότε, θα τεντώσουν το λαιμό τους και θα κοιτάξουν προσεκτικά. Ο καλών θα πει: «Το ξέρετε αυτό;» Θα πουν: «Ναι, αυτός είναι ο θάνατος.» Όλοι τους το ήξεραν (επειδή ο Αλλάχ τους ενέπνευσε ότι αυτός είναι ο θάνατος). Τότε, θα σφαγιαστεί (ο θάνατος), και ο καλών θα πει: «Ω, άνθρωποι του Παραδείσου, αιωνιότητα γι' εσάς και όχι θάνατος. Ω, άνθρωποι της Κόλασης, αιωνιότητα γι' εσάς και όχι θάνατος.» Στη συνέχεια, ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) απήγγειλε: { Προειδοποίησέ τους για την Ημέρα της λύπης, όταν το θέμα θα έχει αποφασιστεί (δηλ. θα έχει τελειώσει ο απολογισμός και οι κάτοικοι του Παραδείσου θα έχουν μπει στον Παράδεισο, και οι κάτοικοι της Κολάσεως θα έχουν μπει στην Κόλαση), αλλά αυτοί (τώρα στην εγκόσμια ζωή) βρίσκονται σε απροσεξία (για ότι τους είχαν προειδοποιήσει). } [Σούρα Μάριαμ 19:39]. Και βρίσκονται σε απροσεξία στην εγκόσμια ζωή { Και δεν πιστεύουν. } [Σούρα Μάριαμ 19:39].»

Ο Αμπντ Αλλάχ ιμπν Μασ‘ούντ (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού), ανέφερε: Ένας άντρας είπε: «Ω, Αγγελιαφόρε του Αλλάχ, θα τιμωρηθούμε για ό,τι κάναμε κατά την εποχή της Τζαχιλία (την προ-ισλαμική περίοδο της άγνοιας);» Είπε: «Αυτός που κάνει καλό στο Ισλάμ δεν θα τιμωρηθεί για ό,τι έκανε κατά την εποχή της Τζαχιλία, ενώ αυτός που διαπράττει το κακό στο Ισλάμ (με το να είναι υποκριτής ή να αποστατήσει), θα τιμωρηθεί για τις προηγούμενες και τις μεταγενέστερες κακές πράξεις του.»

Ο Χακείμ μπιν Χιζάμ (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) ανέφερε: «Είπα: «Ω, Αγγελιαφόρε του Αλλάχ! Τι λες για όσα έκανα κατά την Τζαχιλίγια (εποχή της άγνοιας, δηλ. πριν ασπαστώ το Ισλάμ) από πράξεις λατρείας, όπως ελεημοσύνη, απελευθέρωση σκλάβων και διατήρηση συγγενικών δεσμών, θα λάβω αμοιβή γι' αυτές;» Τότε ο Προφήτης (ﷺ) είπε: «Ασπάστηκες το Ισλάμ, μαζί με τις προηγούμενες καλές σου πράξεις (δηλ. θα γίνουν αποδεκτές και θα ανταμειφθείς γι' αυτές).».»