/ Όποιος απ' εσάς δει μια κακή πράξη, ας την αλλάξει με το χέρι του, και αν δεν μπορεί, τότε με τη γλώσσα του, και αν δεν μπορεί, τότε με την καρδιά του και αυτό είναι το πιο αδύναμο επίπεδο πίστης (στην αλλαγή του κακού)...

Όποιος απ' εσάς δει μια κακή πράξη, ας την αλλάξει με το χέρι του, και αν δεν μπορεί, τότε με τη γλώσσα του, και αν δεν μπορεί, τότε με την καρδιά του και αυτό είναι το πιο αδύναμο επίπεδο πίστης (στην αλλαγή του κακού)...

Ο Άμπου Σαΐντ Αλ-Χουντρέι (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού), ανέφερε ότι άκουσε τον Αγγελιαφόρο του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) να λέει: «Όποιος απ' εσάς δει μια κακή πράξη, ας την αλλάξει με το χέρι του, και αν δεν μπορεί, τότε με τη γλώσσα του, και αν δεν μπορεί, τότε με την καρδιά του και αυτό είναι το πιο αδύναμο επίπεδο πίστης (στην αλλαγή του κακού).»
رواه مسلم

Explanation

Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ), μας διατάζει ότι όποιος δει μια κακή πράξη - την οποία έχει απαγορεύσει ο Αλλάχ και ο Αγγελιοφόρος Του - να την αλλάξει σύμφωνα με τις δυνατότητές του. Έτσι, όποιος δει μια κακή πράξη, θα πρέπει να την αλλάξει με το χέρι αν έχει τη δυνατότητα. Αν δεν μπορεί να το κάνει, τότε θα πρέπει να την αλλάξει με τη γλώσσα του, λέγοντας σ' αυτόν που την διαπράττει ότι είναι απαγορευμένη πράξη, εξηγώντας του το κακό της και καθοδηγώντας τον στο καλό. Εάν δεν είναι σε θέση να εκπληρώσει αυτό το επίπεδο, τότε θα πρέπει να την αλλάξει με την καρδιά του, δηλαδή να την αντιπαθεί και να πει μέσα του ότι αν ήταν σε θέση να την αλλάξει με το χέρι ή με τη γλώσσα, σίγουρα θα το είχε κάνει. Και το να αντιπαθεί κανείς το κακό μέσα στην καρδιά του, είναι το πιο αδύναμο επίπεδο πίστης στην αλλαγή του κακού.

Hadeeth benefits

  1. Αυτό το Χαντίθ είναι μια βάση για την περιγραφή των επιπέδων αλλαγής των κακών πράξεων.
  2. Έχουμε διαταχθεί να υιοθετήσουμε διαβάθμιση στο να αλλάξουμε και να απαγορεύσουμε τις κακές πράξεις, ο καθένας ανάλογα με τις ικανότητες και τις δυνατότητές του.
  3. Η απαγόρευση του κακού είναι θεμελιώδες στοιχείο της θρησκείας και παραμένει καθήκον γι' όλους. Κάθε μουσουλμάνος είναι υποχρεωμένος να αλλάξει και να απαγορεύσει το κακό σύμφωνα με τις δυνατότητές του.
  4. Η διαταγή του καλού και η απαγόρευση του κακού είναι ένα από τα χαρακτηριστικά της πίστης, και η πίστη αυξάνεται και μειώνεται.
  5. Αποτελεί μια προϋπόθεση της απαγόρευσης του κακού, το να γνωρίζουμε ότι η εν λόγω πράξη είναι απαγορευμένη.
  6. Αποτελεί μια προϋπόθεση της αλλαγής του κακού, το να μην οδηγεί σε μεγαλύτερο κακό.
  7. Η απαγόρευση του κακού έχει ορισμένες εθιμοτυπίες και απαιτήσεις που πρέπει να τις μάθει ο κάθε Μουσουλμάνος.
  8. Η απαγόρευση του κακού χρειάζεται θρησκευτική πολιτική, γνώση και διορατικότητα.
  9. Η μη άρνηση μέσα στην καρδιά μιας κακής πράξης δείχνει αδυναμία πίστης.