/ ‚Treffen zwei Muslime mit ihren Schwertern aufeinander, ist derjenige, der den anderen tötet, und der Getötete im Feuer!‘

‚Treffen zwei Muslime mit ihren Schwertern aufeinander, ist derjenige, der den anderen tötet, und der Getötete im Feuer!‘

Von Abu Bakrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagen: ‚Treffen zwei Muslime mit ihren Schwertern aufeinander, ist derjenige, der den anderen tötet, und der Getötete im Feuer!‘ Da sagte ich: ‚O Gesandter Allahs, derjenige, der den anderen getötet hat, ist eins (und klar), aber was ist mit demjenigen, der getötet wurde?!‘ Er sagte: ‚Er war darauf bedacht, seinen Gefährten zu töten!‘“
Sowohl von al-Buchary, als auch von Muslim in ihren "Sahih-Werken" überliefert

Erklärung

Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - berichtet, dass, wenn zwei Muslime mit ihren Schwertern aufeinandertreffen und jeder von ihnen beabsichtigt, den anderen umzubringen, derjenige im Feuer ist, der den anderen tötet, da er seinen Gefährten wirklich getötet hat. Die Gefährten des Propheten verstanden jedoch nicht, wieso auch derjenige im Feuer ist, der getötet wurde. Da berichtete ihnen der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm -, dass er ebenfalls im Feuer ist, da er bemüht war, den anderen zu töten und ihn nichts davon abgehalten hat, ihn umzubringen, außer dass derjenige, der ihn tötete, ihm zuvorkam und schneller war als er.

Hadeeth benefits

  1. Man verdient es, bestraft zu werden, wenn man im Herzen fest dazu entschlossen ist, eine Sünde zu begehen und die Ursachen dafür in die Tat umsetzt.
  2. Eine strenge Warnung davor, Muslime zu bekämpfen und die Drohung dafür mit dem Feuer.
  3. Die Drohung gilt nicht bei berechtigten Kämpfen zwischen Muslimen, wie z. B. das Bekämpfen bewaffneter Rebellen und Krimineller.
  4. Wer eine große Sünde begeht, wird für seine Tat nicht zum Ungläubigen erklärt, da der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - diejenigen, die sich bekämpfen, als Muslime bezeichnete.
  5. Gleich mit welcher Waffe die Muslime aufeinandertreffen: Tötet der eine den anderen sind sowohl derjenige, der den anderen tötete, als auch derjenige, der getötet wurde, im Feuer. Das „Schwert“ wurde in der Überlieferung nur als Beispiel angeführt.