/ ,,Когато двама мюсюлмани се сражават с мечовете си и убиецът, и убитият са в огъня

,,Когато двама мюсюлмани се сражават с мечовете си и убиецът, и убитият са в огъня

Ебу Бекр /радийеллаху анху/ казва: ,,Чух Пратеника на Аллах ﷺ да казва: ,,Когато двама мюсюлмани се сражават с мечовете си и убиецът, и убитият са в огъня!". Рекох: ,,О, Пратенико на Аллах, това е убиецът, но каква е вината на убития?". Рече: ,,Той се е стремял да убие своя другар".
متفق عليه

Explanation

Пророка ﷺ съобщава, че когато двама мюсюлмани се срещнат с мечовете си и всеки един от тях цели да погуби другаря си, убиецът ще е в огъня поради убийството на другаря си. Сподвижниците не могли да разберат вината на убития и как така той ще бъде в огъня?Пророка ﷺ им съобщава че той също ще бъде в огъня, заради усърдието му в това да убие другаря си. И че нищо друго не му е попречило в това да го убие, освен че убиецът го е изпреварил и го е убил първи.

Hadeeth benefits

  1. Заслугата на наказание за онзи, който е решил със сърцето си да извърши грях и е направил предпоставките за това.
  2. Силното предупреждение мюсюлманите да не се сражават помежду си и заплахата с Огъня за това.
  3. Сражаването между мюсюлманите с право не попада под тази заплаха, като например сражаването със сеещите развала и потисниците.
  4. Извършителят на голям грях не става неверник с извършването на греха, защото Пророка ﷺ нарича сражаващите се мюсюлмани.
  5. Когато двама мюсюлмани се срещнат, с каквото и да е средство за причиняване на смърт, и единият убие другия, то убиецът и убитият са в Огъня. Споменаването на меча в хадиса е като пример.