/ {Xin Allah ban phước lành cho người đã nghe được điều gì đó từ Ta và truyền đạt nó giống như đã nghe, có lẽ người truyền đạt hiểu biết nhiều hơn người nghe.}

{Xin Allah ban phước lành cho người đã nghe được điều gì đó từ Ta và truyền đạt nó giống như đã nghe, có lẽ người truyền đạt hiểu biết nhiều hơn người nghe.}

Ông 'Abdullah bin Mas'ud thuật lại: Tôi đã nghe Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Xin Allah ban phước lành cho người đã nghe được điều gì đó từ Ta và truyền đạt nó giống như đã nghe, có lẽ người truyền đạt hiểu biết nhiều hơn người nghe.}

Giải thích

Thiên Sứ của Allah ﷺ cầu nguyện sự tốt lành ở thế giới này và sự trong lành, hạnh phúc của Thiên Đàng ở thế giới Đời Sau đối với một người đã nghe Hadith của Người và ghi nhớ nó rồi truyền đạt nó cho người khác. Và Người ﷺ nói người được truyền Hadith có thể nhận thức rõ hơn, hiểu biết hơn và có khả năng suy luận tốt hơn người truyền lại Hadith, vì vậy người truyền Hadith sẽ thành thạo trong việc ghi nhớ và truyền tải nó, còn người được truyền đạt sẽ thành thạo trong việc hiểu và suy luận.

Hadeeth benefits

  1. Khuyến khích ghi nhớ Sunnah của Thiên Sứ ﷺ và truyền đạt cho mọi người.
  2. Cho biết hồng phúc của người chuyên về Hadith và niềm vinh dự cho việc học hỏi nó.
  3. Hồng phúc của người học giả là người có khả năng suy luận và hiểu biết.
  4. Hồng phúc của các Sahabah, đó là, họ là những người đã nghe Hadith của Thiên Sứ ﷺ và truyền đạt điều đó cho chúng ta.
  5. Học giả Al-Manawi nói: Người nói rõ rằng người thuật lại Hadith không mang điều kiện của Faqih (một luật học gia), mà điều kiện của người đó là khả năng ghi nhớ, và Faqih thì mới phải hiểu và suy ngẫm.
  6. Ibnu ‘Uyainah nói: Ai học Hadith sẽ không được gì ngoại trừ việc trên mặt anh ta có ánh sáng lấp lánh bởi Hadith này.
  7. Theo các học giả Hadith, khả năng ghi nhớ có hai loại: ghi nhớ trong tim và lồng ngực, và ghi nhớ một cuốn sách và một dòng chữ, và cả hai đều được đưa vào lời cầu xin trong Hadith.
  8. Cách hiểu của mọi người có thể khác nhau, có thể có người hiểu biết hơn người nghe, có thể có người hiểu nhưng không phải là Faqih (luật học gia).