- Chúng ta nên tập trung vào điều quan trọng nhất và điều gì cần thiết, bỏ đi những điều không cần thiết, và không nên bận tâm hỏi về những điều chưa xảy ra.
- Cấm đặt những câu hỏi có thể làm phức tạp vấn đề và tạo cơ hội cho những nghi ngờ dẫn đến nhiều bất đồng.
- Lệnh từ bỏ mọi điều cấm đoán; bởi vì không có khó khăn gì khi bỏ nó, và do đó việc cấm là chung cho tất cả.
- Mệnh lệnh là làm những gì được lệnh trong phạm vi có thể, bởi vì điều đó có thể gây khó khăn cho một người hoặc người đó có thể không làm được; vì vậy, mệnh lệnh thực hiện là theo khả năng.
- Cấm đặt nhiều câu hỏi. Các học giả đã chia câu hỏi thành hai dạng: Loại thứ nhất, câu hỏi dưới hình thức giảng dạy cho những gì cần thiết liên quan đến vấn đề tôn giáo, và dạng này cần phải hỏi, và đây là dạng hỏi mà các Sahabah thường hỏi. Loại thứ hai: hỏi mang tính chất ngoan cố và gây khó khăn, và đây là những gì bị cấm.
- Cảnh báo cộng đồng này không vâng lời Nabi của họ, như đã xảy ra ở các cộng đồng trước đó.
- Hỏi quá nhiều về những gì không cần thiết và trái lệnh các Nabi là nguyên nhân dẫn đến sự hủy diệt, đặc biệt là trong những vấn đề không thể đạt được, chẳng hạn như: những vấn đề vô hình mà chỉ có Allah mới biết, và những hoàn cảnh của Ngày Phục Sinh.
- Cấm đặt câu hỏi gây khó khăn trong các vấn đề. Al-Awza'i đã nói: Nếu Allah muốn tước đi phước lành về kiến thức của tôi tớ Ngài, Ngài đã tạo ra những ngụy biện trên lưỡi của họ. Tôi đã xem họ là những người kém hiểu biết nhất. Ibn wahab nói: Tôi đã nghe Malik nói: Sự bất đồng quan điểm về kiến thức sẽ loại bỏ ánh sáng kiến thức khỏi trái tim con người.