- จำเป็นต้องเร่งรีบในการเรียกร้องให้กระทำความดี และชี้แนะผู้ที่ไม่รู้และผู้ที่หลงลืม โดยเฉพาะเมื่อการกระทำที่ผิดนั้นส่งผลให้การกระทำอิบาดะฮ์ของเขาเสียหาย
- จำเป็นในการชำระอวัยวะของการอาบน้ำละหมาดด้วยน้ำและผู้ใดละทิ้งไม่ล้างส่วนหนึ่งของอวัยวะดังกล่าว (แม้จะเล็กน้อย) จะทำให้การอาบน้ำละหมาดไม่ถูกต้อง และจำเป็นต้องทำการอาบน้ำละหมาดใหม่
- บัญญัติให้มีการอาบน้ำละหมาดที่ดี โดยการทำให้มันครบถ้วนสมบูรณ์ตามหลักศาสนา
- สองเท้าคือหนึ่งในอวัยวะที่ต้องล้างในระหว่างการทำอาบน้ำละหมาด ซึ่งการเช็ดเท้าเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอ แต่ต้องล้างด้วย
- การอาบน้ำละหมาดควรกระทำอย่างต่อเนื่องกันระหว่างอวัยวะต่างๆ โดยให้ล้างแต่ละอวัยวะก่อนที่อวัยวะก่อนหน้าจะแห้ง
- ความไม่รู้และการหลงลืมไม่ได้ทำให้ข้อบังคับต้องตกไป แต่ทั้งสองจะทำให้ไม่ต้องรับบาปเพียงเท่านั้น ดังนั้น ชายคนนี้ที่ทำการอาบน้ำละหมาดไม่สมบูรณ์เนื่องจากความไม่รู้ ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ไม่ได้อนุโลมข้อบังคับดังกล่าว นั่นก็คือการอาบน้ำละหมาด แต่ท่านกลับสั่งให้เขาอาบน้ำละหมาดใหม่อีกครั้ง