/ Att en man tvagade sig, men missade att tvätta vad som motsvarar en nagel av sin fot. Profeten ﷺ såg detta, varpå han sa: 'Gå tillbaka och två dig väl.'

Att en man tvagade sig, men missade att tvätta vad som motsvarar en nagel av sin fot. Profeten ﷺ såg detta, varpå han sa: 'Gå tillbaka och två dig väl.'

Jabir (må Allah vara nöjd med honom) sa att 'Umar bin al-Khattab berättade för honom: "Att en man tvagade sig, men missade att tvätta vad som motsvarar en nagel av sin fot. Profeten ﷺ såg detta, varpå han sa: 'Gå tillbaka och två dig väl.'"
Återberättad av Muslim

Explanation

'Umar bin al-Khattab (må Allah vara nöjd med honom) berättade att profeten ﷺ såg en man bli färdig med sin tvagning, men att en del av foten som motsvarade en nagel inte hade blivit blöt. Han uppmärksammade honom om denna brist och sa åt honom att gå tillbaka och tvaga sig väl och ordentligt, så att varje kroppsdel får vatten på sig. Mannen gick följaktligen tillbaka, fullbordade sin tvagning, och bad därefter.

Hadeeth benefits

  1. En person ska skynda sig med att kalla till det goda, vägleda den okunniga och försumliga, i synnerhet om den dåliga handlingen leder till att den dyrkan han utför inte kommer att accepteras.
  2. Det är obligatoriskt att se till att de kroppsdelar som tvagas får vatten på sig, fullt ut. Den som utelämnar en del av kroppsdelen, om än en liten del, kommer inte att ha en korrekt tvagning, och måste följaktligen upprepa den från början ifall det gått tid sedan första tvagningen.
  3. Det är föreskrivet att tvaga sig väl genom att fullända tvagningen och se till att vattnet når de delar som det ska nå.
  4. Fötterna är bland de kroppsdelar som ska tvättas under tvagning, därför räcker det inte med att stryka dem, utan de måste tvättas.
  5. Kroppsdelarna ska tvättas direkt efter varandra, så att den föregående kroppsdelen inte hinner torka innan den kommande kroppsdelen tvättas.
  6. Okunskap och glömska är inte ursäkter som innebär att personen inte måste utföra en obligatorisk handling, snarare är de ursäkter som innebär att personen inte har syndat. Om en person följaktligen inte tvättar sina kroppsdelar väl och fullständigt under tvagningen eftersom han är okunnig om detta, betyder det inte att han inte behöver göra det eftersom profeten ﷺ inte förbisåg personens tillkortakommande här, utan han sa åt honom att repetera tvagningen.