/ 'Adams barn! Så länge du ber till mig och hoppas på min nåd, förlåter jag dig oavsett vad du har gjort, och det bekymrar mig inte

'Adams barn! Så länge du ber till mig och hoppas på min nåd, förlåter jag dig oavsett vad du har gjort, och det bekymrar mig inte

Anas bin Malik (må Allah vara nöjd med honom) berättade att han hörde Allahs sändebud ﷺ säga: "Allah sa: 'Adams barn! Så länge du ber till mig och hoppas på min nåd, förlåter jag dig oavsett vad du har gjort, och det bekymrar mig inte. Adams barn! Om dina synder skulle nå himlens höjd och du sedan bad mig om förlåtelse, skulle jag förlåta dig utan att tveka. Adams barn! Om du kommer till mig med synder som kan fylla jorden, men möter mig utan att dyrka någon vid min sida, skulle jag komma till dig med lika mycket förlåtelse.'"
Återberättad av at-Tirmidhi

Explanation

Profeten ﷺ förmedlar att Allah, i denna heliga Hadith, säger: "Adams barn! Så länge du kallar på mig och hoppas på min nåd och aldrig misströstar, kommer jag att dölja dina synder och förlåta dem, oavsett deras storlek, utan att det bekymrar mig. Adams barn! Om dina synder är så många att de fyller avståndet mellan himmel och jord, och du ber mig om förlåtelse, kommer jag att ta bort och förlåta dem alla, oavsett dess omfattning. Adams barn! Om du, efter du dött, kommer till mig med synder som kan fylla jorden, men utan att ha dyrkat andra än mig, så kommer jag att möta dig med lika mycket förlåtelse, eftersom min förlåtelse är så omfattande, och jag förlåter alla synder förutom avgudadyrkan."

Hadeeth benefits

  1. Allahs enorma nåd, barmhärtighet och godhet.
  2. Monoteismens förträfflighet, och att Allah förlåter alla synder för dem som inte begår avgudadyrkan.
  3. Faran med avgudadyrkan, då det är den enda synden som Allah inte förlåter.
  4. Enligt Ibn Rajab omfattar denna Hadith tre orsaker till att synder förlåts: Den första är uppriktig åkallan och bön med hopp om Allahs nåd. Den andra är att genuint söka förlåtelse. Den tredje är att dö som monoteist.
  5. I denna Hadith återberättar profeten ﷺ från sin Herre, och detta kallas för en "Hadith Qudsi" eller "Gudomlig Hadith." Dess ord och innebörd kommer från Allah, men den har inte de specifika egenskaperna som Koranen besitter, såsom att dess recitation är en form av tillbedjan, att man är ren när man ska hålla i den, dess mirakulösa natur, och liknande.
  6. Det finns tre sorters synder: Den första är att dyrka någon vid Allahs sida (Shirk); detta förlåter inte Allah, eftersom han säger: "Den som dyrkar någon vid Allahs sida, för honom har Allah förbjudit paradiset." Den andra är synder och överträdelser mellan en person och Allah; dessa kan Allah förlåta om han vill. Det tredje är synder som innebär att en person felbehandlat andra; dessa kommer inte att förlåtas utan någon rättvis vedergällning (Qisas).