/ Religionen är enkel, och ingen anstränger sig överdrivet i att praktisera den förutom att han blir överväldigad. Följ därför en medelväg (i praktiserandet), gör erat yttersta för att uppnå (denna medelväg)

Religionen är enkel, och ingen anstränger sig överdrivet i att praktisera den förutom att han blir överväldigad. Följ därför en medelväg (i praktiserandet), gör erat yttersta för att uppnå (denna medelväg)

Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) berättade att profeten ﷺ sa: "Religionen är enkel, och ingen anstränger sig överdrivet i att praktisera den förutom att han blir överväldigad. Följ därför en medelväg (i praktiserandet), gör erat yttersta för att uppnå (denna medelväg) och var hoppfulla. Ta hjälp av (att utföra dyrkan under) morgonens, kvällens och lite av nattens timmar."
Återberättad av al-Bukhari

Explanation

Profeten ﷺ förklarade att islam är baserad på att vara enkel och lätt att praktisera i alla dess aspekter, och denna enkelhet blir än mer framträdande vid svåra situationer och då det finns behov. Att gå till överdrift i religiösa handlingar och att inte göra dem stegvist leder till att man blir utmattad och avbryter sitt arbete helt eller delvis. . Därför betonade profeten ﷺ vikten av att hålla sig till medelvägen utan att överdriva; att varken försumma det man ålagts eller göra mer än man klarar av. Om man inte förmår att utföra en handling till dess fulla grad, så kan man göra så gott man kan. Profeten ﷺ gav glädjande besked om riklig belöning för den som utför kontinuerliga handlingar, även om de är små, för den som inte kan utföra dem fullt ut. Om en person inte kan utföra handlingen helt och hållet på grund av ofrivillig oförmåga, så minskar inte det dennes belöning. Och eftersom livet egentligen är en resa och en övergång till det kommande livet, uppmanade profeten ﷺ att söka hjälp genom att utföra dyrkan under de stunder som leder till ökad energi: 1. Morgonen: dagens första del, mellan gryningen och soluppgången. 2. Eftermiddag: tiden efter solen har passerat zenit. 3. Natten: En del av natten, eftersom dyrkan under natten är mer krävande än under dagen, varför det nämndes "en del av natten".

Hadeeth benefits

  1. Hadithen betonar den enkelhet som finns i islam och att den manar till balans; varken överdrift och försummelse.
  2. Man ska utföra sina plikter så gott man kan, utan att slarva eller vara för sträng.
  3. Man bör även välja tider för dyrkan när kroppen är mest utvilad och kapabel att utföra den, och dessa tre specifika tider är då kroppen vanligtvis är mest energifylld och mottaglig för att göra det.
  4. Ibn Hajar förklarade detta med att säga: "Det är som om profeten ﷺ talade till en resenär på väg mot sitt mål, och dessa tre tider är de tider som är bäst för resans gång. Om någon reser både dag och natt utan uppehåll, kommer han att bli utmattad och ge upp. Om han däremot fokuserar på dessa tider då han har mer ork och energi, kan han fortsätta med sin resa utan svårigheter."
  5. Ibn Hajar förklarade att denna Hadith visar på vikten av att ta till sig de lättnader som finns i islam. Att insistera på att följa den strängare vägen när en lättnad är tillåten är en form av överdrift och extremism. Ett exempel på detta är den som inte använder sig av Tayammum (den torra tvagningen) när han inte kan använda vatten, vilket skulle leda till skada om han ändå använde det.
  6. Ibn al-Munir sa: "Denna Hadith är ett tecken på profeten Muhammeds ﷺ profetskap. Vi har sett, och även tidigare generationer har sett, att alla som överdriver i religionen till slut kommer att ge upp. Det handlar inte om att hindra någon från att sträva efter att göra sitt bästa i dyrkan, vilket är något uppmanat, utan om att avstå från att gå till överdrift som leder till utmattning eller aversion, eller att överdriva i att utföra frivilliga handlingar som kan leda till att man går miste om det som är viktigare. Ett exempel på detta är den som ber hela natten och sedan sover förbi Fajr-bönen i församling, eller att han sover tills solen har gått upp och därmed missar bönen vid dess föreskrivna tid."