/ Вера имеет более семидесяти [или: более шестидесяти] ответвлений. Наилучшее из них — слова “Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха”, а наименьшее — устранение с дороги того, что мешает проходить людям...

Вера имеет более семидесяти [или: более шестидесяти] ответвлений. Наилучшее из них — слова “Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха”, а наименьшее — устранение с дороги того, что мешает проходить людям...

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Вера имеет более семидесяти [или: более шестидесяти] ответвлений. Наилучшее из них — слова “Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха”, а наименьшее — устранение с дороги того, что мешает проходить людям, и стыдливость — одно из ответвлений веры».
Согласован Аль-Бухари и Муслимом

Разъяснение

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сообщает, что вера (иман) состоит из большого количества ответвлений и характерных особенностей, которые охватывают как внутренние убеждения и намерения, так и внешние слова и поступки. А также сообщает, что самым высоким и совершенным качеством веры является произнесение слов "Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха", осознавая их смысл и действуя в соответствии с ними, признавая, что Аллах - это одно, единственное и истинное Божество, достойное поклонения, и нет никого, кто был бы достоин поклонения кроме одного лишь Него. И что самым незначительным проявлением веры является устранение с дорог всего того, что причиняет людям неудобства на их пути. Далее Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) разъяснил, что стыдливость является одним из качеств проявления веры (иман). Это качество, которое побуждает человека совершать благодеяния и избегать скверных деяний.

Hadeeth benefits

  1. Вера (иман) имеет степени, одна из которых выше другой.
  2. Вера (иман) — это слова, дела и убеждения.
  3. Стыдливость перед Всевышним Аллахом подразумевает то, чтобы Он не видел тебя совершающим то, что Он тебе запретил, а также, чтобы Он не видел тебя оставившим то, что Он тебе повелел.
  4. Упоминание определённого числа не означает его ограничение, однако указывает на множественность деяний веры. Иногда арабы упоминают для чего-либо определённое количетсво, не имея в виду отрицания того, что находится за его пределами.