/ „Există o rugăciune între fiecare două Adhanuri (cele două chemări la Rugăciune, cu referire la Adhan și Iqama), există o rugăciune între fiecare două Adhanuri; există o rugăciune între fiecare două Adhanuri.” Iar a treia oară, a adăugat: „...

„Există o rugăciune între fiecare două Adhanuri (cele două chemări la Rugăciune, cu referire la Adhan și Iqama), există o rugăciune între fiecare două Adhanuri; există o rugăciune între fiecare două Adhanuri.” Iar a treia oară, a adăugat: „...

‘Abdullah ibn Mughaffal (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Există o rugăciune între fiecare două Adhanuri (cele două chemări la Rugăciune, cu referire la Adhan și Iqama), există o rugăciune între fiecare două Adhanuri; există o rugăciune între fiecare două Adhanuri.” Iar a treia oară, a adăugat: „pentru cine dorește”.
Narat de Bukhari și Muslim

Explanation

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a evidențiat faptul că între fiecare Adhan și Iqama se pot realiza rugăciuni voluntare, și a repetat aceasta de trei ori. Iar a treia oară ne-a înștiințat că aceasta este preferabilă pentru cel care dorește aceasta.

Hadeeth benefits

  1. Este recomandată împlinirea unor rugăciuni voluntare între Adhan și Iqamah.
  2. Făcea parte din îndrumarea Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) să-și repete enunțul, astfel încât să îl facă auzit și să sublinieze importanța a ceea ce spune.
  3. „Cele două Adhanuri” se referă de fapt la Adhan și Iqamah. Ele sunt numite aici două Adhanuri pentru a-l face pe unul dintre cele două mai dominant din punctul de vedere al exprimării lingvistice, ca atunci când spunem cele două Luni (referindu-ne de fapt la Soare și Lună, dar exprimând dominanța Lunii prin folosirea ei pentru a exprima gruparea celor două) sau cei doi 'Omari (adică, Abu Bakr și ‘Omar).
  4. Adhanul anunță intrarea timpului pentru Rugăciune, iar Iqamah anunță că Rugăciunea este pe cale să fie îndeplinită.