- Ibn Daqiq al-Eid a spus: Acesta este un hadis măreț, ce include diferite tipuri de cunoaștere, reguli și maniere. Include virtutea îndeplinirii nevoilor musulmanilor și ajutorarea lor cu orice este disponibil, fie cunoaștere, bani, ajutor, sfat sau orice altceva.
- Încurajarea oamenilor să le ușureze situația celor aflați în nevoie.
- Îndemnarea oamenilor să se ajute între ei și promisiunea lui Allah că îi va ajuta pe cei care ajută conform modului în care i-au ajutat pe ceilalți.
- Acoperirea musulmanului înseamnă a nu-i căuta defect. A fost relatat de la unii dintre predecesori că el a spus: Am întâlnit un grup de oameni care nu aveau defecte, dar care vorbea despre defectele altora. Așadar, oamenii au început să vorbească despre defectele lor. Am întâlnit și un alt grup de oameni care avea propriile defecte, dar care s-a abținut să vorbească despre defectele altora, iar defectele lor au fost uitate.
- Acoperirea greșelilor oamenilor nu înseamnă că aceștia vor renunța la a face rău și că îl vor corecta. Dimpotrivă, răul trebuie corectat și greșelile trebuie acoperite. Aceasta se aplică persoanelor care nu sunt cunoscute pentru corupție sau tiranie. În ceea ce îi privește pe cei care sunt cunoscuți pentru astfel de comportamente, nu este recomandat să li se acopere greșelile, ci, dacă nu există teama de consecințe negative ei trebuie raportați autorităților competente. Motivul pentru acest lucru este că acoperirea greșelilor îi încurajează pe oameni să persiste în rău, îi face mai îndrăzneți să îi rănească pe ceilalți și îi încurajează și pe alții care sunt înclinați spre răutate și încăpățânare.
- Încurajarea oamenilor de a căuta cunoașterea, a recita Coranului și a-l studia.
- Al-Nawawi a spus: Aceasta este dovada virtuții adunării în moschei, școli și alte locuri similare cu scopul recitării Coranului
- Allah Preaînaltul a făcut ca răsplata să fie bazată pe fapte, nu descendență.