- Het wordt aanbevolen om dit gebed uit te spreken na het beëindigen van de herhaling achter de oproeper. Wie de oproep tot het gebed niet hoort, hoeft dit niet te doen.
- De uitmuntendheid van de Boodschapper (vrede zij met hem) ligt in het feit dat hem al-Wasila en al-Fadila, de geprezen positie en de grootste voorspraak zijn geschonken om te bemiddelen tussen de schepselen.
- De bevestiging van de voorspraak voor de Boodschapper (vrede en zegeningen zij met hem) wordt ondersteund door zijn uitspraak: "Mijn voorspraak zal voor hem zijn op de Dag des Oordeels".
- Zijn (vrede en zegeningen zij met hem) voorspraak is voorbestemd voor de grote zondaars onder zijn gemeenschap, zodat zij niet in de hel zullen terechtkomen of eruit worden verlost, om zonder verantwoording het Paradijs te betreden of om de rangen van degenen die het Paradijs al hebben bereikt, te verheffen.
- At-Tibi zei: "Vanaf het begin tot de woorden (Mohammad is de Boodschapper van Allah) vormt de volledige oproep en de Hay'ala verwijst naar het op te dragen gebed in de uitspraak (zij verrichten het gebed). Het kan worden opgevat dat het gebed hier duidt op smeekbede en het voortdurende gebed betekent het volharden erin. In dit geval verduidelijkt (het op te dragen gebed) de volmaakte oproep, hoewel het waarschijnlijker is dat het gebed hier verwijst naar het specifieke gebed waarvoor op dat moment wordt opgeroepen."
- Al-Moehallab zei: "In deze hadieth wordt aangemoedigd om te bidden op de tijden van de gebeden, omdat dit een moment is waarop het antwoord van de smeekbede wordt verwacht."