/ Allah zegt: 'Wie vijandigheid toont jegens een van Mijn dienaren, heeft de oorlog aan Mij verklaard. Maar Mijn dienaar blijft zich nader tot Mij brengen door aanbevolen daden totdat Ik van hem houd

Allah zegt: 'Wie vijandigheid toont jegens een van Mijn dienaren, heeft de oorlog aan Mij verklaard. Maar Mijn dienaar blijft zich nader tot Mij brengen door aanbevolen daden totdat Ik van hem houd

Van Aboe Hoerayra (moge Allah tevreden zijn met hem ) zei: De boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: "Allah zegt: 'Wie vijandigheid toont jegens een van Mijn dienaren, heeft de oorlog aan Mij verklaard. Maar Mijn dienaar blijft zich nader tot Mij brengen door aanbevolen daden totdat Ik van hem houd . En wanneer Ik van hem houd, word Ik zijn gehoor waarmee hij hoort, zijn gezichtsvermogen waarmee hij ziet, zijn hand waarmee hij vasthoudt, en zijn voet waarmee hij loopt. Als hij Mij iets vraagt, zal Ik het hem zeker geven, en als hij Mij om bescherming vraagt, zal Ik hem zeker beschermen. Ik aarzel nooit om iets te doen zoals Ik aarzel om het leven van een gelovige te nemen, want hij verafschuwt de dood, en Ik verafschuw hem pijn te doen."
Overgeleverd door Al-Boekhari

Uitleg

De profeet (vrede zij met hem) verkondigde in de heilige overlevering dat Allah, de Almachtige, zei: Wie vijandigheid toont jegens een van Mijn dienaren, heeft de oorlog aan Mij verklaard. De vriend (al-wali) is de gelovige die vroom is, en zijn mate van vroomheid en geloof bepaalt zijn relatie met Allah. De moslim benadert zijn Heer niet met iets dat meer geliefd voor Hem is dan de verplichte en voorgeschreven daden van gehoorzaamheid, zoals het vermijden van verboden handelingen. En de moslim blijft zijn Heer naderen met vrijwillige daden naast de verplichte daden, totdat hij Allah's liefde verkrijgt. Als Allah van iemand houdt, zorgt Allah voor hem in deze vier aspecten: Hij oriënteert zich op zijn gehoor, dus hoort alleen datgene wat Allah welgevallig is. Hij wordt geleid in zijn zicht, dus ziet alleen wat Allah behaagt om naar te kijken en goedkeurt. Hij wordt geleid in zijn handelen, dus doet hij alleen wat Allah behaagt. Hij wordt geleid in zijn voetstappen, dus loopt hij alleen naar wat Allah tevreden stelt, en hij streeft alleen naar datgene wat goed is. In alle opzichten, als hij iets van Allah vraagt, zal Allah hem geven waar hij om vraagt, waarmee zijn smeekbede verhoord wordt. En als hij bescherming zoekt bij Allah voor bescherming, zal Allah hem beschermen en hem behoeden voor datgene waar hij bang voor is. In vervolg hierop zei Allah, de Verhevene: 'Ik aarzel nooit om iets te doen zoals ik aarzel om het leven van de gelovige te nemen, want hij verafschuwt de dood vanwege de pijn die het met zich meebrengt, en Allah verafschuwt wat de gelovige pijn doet.

Hadeeth benefits

  1. Dit is een overlevering die de profeet (vrede zij met hem) van zijn Heer vertelt en bekendstaat als de 'Hadith Qoedsi' of 'Goddelijke Hadith'. De woorden en betekenis ervan zijn afkomstig van Allah. Het verschil zit in de kenmerken van de Koran die uniek zijn, zoals de verplichting om hem te reciteren, de vereisten van reinheid, zijn unieke stijl en het miraculeuze karakter, enz.
  2. Het is verboden om schade toe te brengen aan de vrienden van Allah, het aanmoedigen om genegenheid voor hen te koesteren, en het erkennen van hun voortreffelijkheid.
  3. Het gebod om de vijanden van Allah te mijden en het verbod om hen bij te staan.
  4. Degene die beweert de bescherming van Allah te hebben zonder Zijn voorschriften te volgen, liegt in zijn bewering.
  5. Men bereikt de vriendschap van Allah door de verplichtingen na te komen en de verboden te vermijden.
  6. Een van de redenen waarom Allah van Zijn dienaren houdt en hun smeekbeden verhoort, is het actief verrichten van vrijwillige daden naast het vervullen van verplichtingen en het vermijden van verboden.
  7. Het erkennen van de grootsheid van de vrome personen en de verheven status die ze bezitten.