Omar Ibn Al-Khattab, moge Allah tevreden met hem zijn, verteld dat Jibrīl, vrede zij met hem, naar de metgezellen ging, moge Allah tevreden met hen zijn, in de vorm van een onbekende man. Zijn kleren zijn erg wit en zijn haar pikzwart, de sporen van reizen zijn niet zichtbaar op hem, door bijvoorbeeld vermoeidheid, stof, scheidend haar of vuile kleding. En geen van de aanwezigen kende hem, en ze zaten met de Profeet, moge Allah Zijn gebeden en vrede zij met hem. Vervolgens zat hij tussen de handen van de Profeet (moge Allah Zijn gebeden en vrede zij met hem zijn), op de manier van een leerling, en vroeg hem over de islam, en hij antwoordde hem met deze pijlers, waaronder het erkennen van de twee getuigenissen, het onderhouden van de vijf dagelijkse gebeden, het betalen van zakat aan degenen die het verdienen, en het vasten in de maand Ramadan, en het uitvoeren van de hadj voor de bekwame personen. De vragensteller zei: je heb gelijkt, dus de metgezellen waren verrast door zijn vraag, die aangaf dat hij niet wist wat er verscheen, en geloofden hem toen. Toen vroeg hij hem over het geloof, en hij antwoordde hem met deze zes pilaren, waaronder het geloof in het bestaan ​​van Allah de Almachtige en Zijn eigenschappen, en Hem uniek verklaren in Zijn daden zoals de schepping, en Hem uitkiezen voor aanbidding, en dat de engelen die Allah geschapen uit licht heeft, eervolle dienaren zijn die niet ongehoorzaam zijn aan Allah de Almachtige, en Zijn bevel dat zij handelen, en geloof in de boeken die door Allah de Almachtige aan de Boodschappers zijn geopenbaard, zoals de Koran en de Thora, het Evangelie en andere, en de Boodschappers die Zijn religie namens Allah overbrachten, waaronder Nuh, Ibrahim, Musa, Issa en de laatste van hen, Mohammed, moge Allah gebeden en vrede met hen zijn, en andere profeten en boodschappers. En het geloof in de Laatste Dag, en wat er na de dood gebeurt, uit het graf komen en het leven in de Barzakh (leven in het graf), en dat de mens na de dood wordt opgewekt en verantwoordelijk wordt gesteld. En zijn lot zal naar de hemel of de hel gaan, en het geloof dat Allah de zaken voorbeschikte volgens Zijn wijsheid en hetgeen wat Hij geschreven heeft. En dat alles geschied volgens wat Hij voorschreef, en Zijn schepping voor hen. Toen vroeg hij hem over ihsān, en hij vertelde hem dat ihsān het aanbidden van Allah is, net alsof je Hem ziet. Als het niet lukt om deze status te bereiken, aanbid dan Allah alsof Allah naar hem kijkt, want de eerste is de status van aanschouwing, die hoger is, en de tweede is de status van zien. Toen vroeg hij hem over het Uur (laatste dag)? De Profeet, moge Allah Zijn vrede en zegeningen met hem zijn, legde uit dat de kennis van het Uur enkel Allah toekomt, dus niemand van de schepping weet het, noch degene die ervoor verantwoordelijk is, noch de vraagsteller. Toen vroeg hij hem naar de tekenen van het Uur. Het is dus duidelijk dat één van de tekenen de overvloed aan concubines en de kinderen die daaruit voortkomen is, of overvloed aan ongehoorzaamheid van kinderen jegens hun moeders en die hen als slaven behandelen. En dat aan het einde van de tijd de wereldse rijkdom aan herders en de armen zal worden gegeven; waardoor ze wedijveren in de decoratie en constructie van gebouwen. Toen vertelde de Boodschapper, moge Allah Zijn vrede en zegeningen met hem zijn, dat de vragensteller Jibril kwam om de metgezellen deze ware religie te leren.