/ Er zijn vier eigenschappen. Als iemand ze allemaal bezit, is hij een volkomen hypocriet. En als iemand een van deze eigenschappen heeft, heeft hij een eigenschap van hypocrisie totdat hij het opgeeft: Als hij spreekt, liegt hij; als hij een...

Er zijn vier eigenschappen. Als iemand ze allemaal bezit, is hij een volkomen hypocriet. En als iemand een van deze eigenschappen heeft, heeft hij een eigenschap van hypocrisie totdat hij het opgeeft: Als hij spreekt, liegt hij; als hij een...

Overgeleverd door Abdoellah ibn Amr (moge Allah tevreden zijn met hen beiden), die zei: De boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: "Er zijn vier eigenschappen. Als iemand ze allemaal bezit, is hij een volkomen hypocriet. En als iemand een van deze eigenschappen heeft, heeft hij een eigenschap van hypocrisie totdat hij het opgeeft: Als hij spreekt, liegt hij; als hij een belofte maakt, breekt hij die; als hij een overeenkomst sluit, handelt hij ontrouw; en als hij ruzie maakt, gedraagt hij zich grof."
Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim

Uitleg

De profeet (vrede zij met hem) waarschuwde tegen vier eigenschappen. Als deze samenkomen in een moslim, vertoont hij sterke gelijkenissen met hypocrieten vanwege deze eigenschappen. Dit geldt voor degene bij wie deze eigenschappen overheersen. Degene bij wie ze zeldzaam zijn, valt hier niet onder. Deze eigenschappen zijn: Ten eerste: Opzettelijk liegen en onwaarachtigheid in zijn spreken. Ten tweede: Een belofte maken en die niet nakomen, en trouweloos zijn tegenover zijn metgezel. Ten derde: Een belofte maken en die niet houden, en zijn verplichtingen niet nakomen. Ten vierde: Ruziemaken en vechten met anderen op een intense manier, en afwijken van de waarheid, en bedriegen in zijn argumenten en ze teniet doen. Want hypocrisie is het vertonen van iets anders dan wat innerlijk in hem leeft. Deze betekenis is aanwezig bij degene die deze eigenschappen bezit, en zijn hypocrisie is gericht tegen degenen aan wie hij spreekt, belooft, vertrouwt, bestrijdt en zich verbindt onder de mensen. Hij is dan geen hypocriet in de Islam die zijn ongeloof verbergt, maar als hij enige van deze eigenschappen heeft, heeft hij een eigenschap van hypocrisie totdat hij deze verlaat.

Hadeeth benefits

  1. Uiteenzetting van enkele kenmerken van huichelaars ter afschrikking en waarschuwing om er niet in te vervallen.
  2. Het doel van deze overlevering is om de kenmerken van hypocrisie te verduidelijken als een waarschuwing om er niet in te vervallen. Deze eigenschappen zijn kenmerkend voor hypocrisie, en degene die ze vertoont lijkt op hypocrieten wat betreft deze eigenschappen. Hij neemt hun gedrag over, maar hij is geen hypocriet die de Islam toont terwijl hij ongeloof verbergt. Sommigen zeggen dat dit geldt voor degene bij wie deze eigenschappen overheersen en die er nonchalant mee omgaat en hun ernst niet begrijpt. Zo iemand heeft waarschijnlijk een verdorven geloof.
  3. Al-Ghazali zei: De essentie van religie kan worden samengevat in drie aspecten: Spraak, handelingen en intentie. Hij waarschuwde voor de verdorvenheid van spraak door te liegen, voor de verdorvenheid van handelingen door verraad, en voor de verdorvenheid van intentie door gebrek aan toewijding. Want het breken van een belofte is alleen kwalijk als de intentie om deze na te komen vastbesloten was. Als iemand vastbesloten was en vervolgens werd geconfronteerd met een obstakel of van gedachten veranderde, dan vertoont hij niet het beeld van hypocrisie.
  4. Hypocrisie kent twee vormen: Geloofshypocrisie die iemand uit het geloof drijft, waarbij men de Islam toont maar ongeloof verbergt, en praktische hypocrisie, waarbij men het gedrag van hypocrieten nabootst zonder het geloof te verlaten, hoewel dit een grote zonde is.
  5. Ibn Hadjar zei: De geleerden zijn het erover eens dat iemand die deze eigenschappen met zijn hart, tong en daden bevestigt, niet als ongelovige moet worden beschouwd, noch als iemand die voor altijd in de hel zal verblijven.
  6. An-Nawawi zei: Een groep geleerden zei: Met 'hypocrieten' in deze context worden degenen bedoeld die ten tijde van de profeet (vrede zij met hem) geloof voorwenden, maar liegen, hun geloof verraden, belast met hun geloof en hun hulp daarvoor beloofd, maar faalden, en hevig twisten met hun tegenstanders.