/ Laat een vrouw geen reis van twee dagen maken zonder haar echtgenoot of een mahram

Laat een vrouw geen reis van twee dagen maken zonder haar echtgenoot of een mahram

Van Aboe Sa'id al-Khoedri (moge Allah tevreden zijn met hem ) - die deelnam aan twaalf expedities met de profeet (vrede zij met hem) zei: Ik hoorde vier dingen van de profeet (vrede zij met hem) die indruk op mij maakten. Hij zei: "Laat een vrouw geen reis van twee dagen maken zonder haar echtgenoot of een mahram (een man met wie ze niet kan trouwen volgens islamitische wetgeving). En vast niet op twee dagen: Op de dag van het verbreken van het vasten (Eid al-Fitr) en op de dag van het offerfeest (Eid al-Adha). En bid niet na de ochtendgebed tot de zon opkomt, en niet na het middaggebed tot de zon ondergaat. En reis niet behalve naar drie moskeeën: De Heilige Moskee (in Mekka), de Al-Aqsa Moskee, en deze moskee van mij".
Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim

Uitleg

De profeet (vrede zij met hem) heeft vier zaken verboden: Eerst en vooral: Het verbod voor een vrouw om te reizen voor een afstand van twee dagen zonder haar echtgenoot of een van haar mahram (wettige metgezel) en omvat nauwe familieleden, zoals een zoon, vader, neef, nicht, oom, en tante, en dergelijke. Het tweede verbod is tegen het vasten op de dag van Eid al-Fitr en Eid al-Adha, ongeacht of het een verplichting, een vrijwillige daad of een boetedoening betreft. Het derde verbod is tegen het verrichten van vrijwillige gebeden na het Fadjr-gebed totdat de zon opkomt, en na het Asr-gebed totdat de zon ondergaat. Het vierde verbod betreft het reizen naar bepaalde specifieke plaatsen met de overtuiging in de deugd ervan en de overtuiging dat het verdienen van goede daden daar wordt vermenigvuldigd. Dit geldt alleen voor de drie genoemde moskeeën: De heilige moskee (in Mekka), de moskee van de profeet (in Medina) en de al-aqsa-moskee. Men mag niet reizen naar andere plaatsen met als doel daar te bidden, want de beloning wordt alleen vermenigvuldigd in deze drie moskeeën.

Hadeeth benefits

  1. Het is niet toegestaan ​​voor een vrouw om te reizen zonder een mahram (man met wie ze niet mag trouwen).
  2. Een vrouw kan geen mahram (man met wie ze niet mag trouwen) zijn voor een andere vrouw tijdens het reizen, zoals vermeld in de uitspraak: "Haar echtgenoot of iemand die als mahram wordt beschouwd."
  3. Het wordt een vrouw ontraden om te reizen zonder haar echtgenoot of een mahram in gevallen die worden beschouwd als reizen. Deze aanbeveling uit de hadits is afhankelijk van de specifieke omstandigheden van de vrager en diens locatie.
  4. De "mahram" van een vrouw is haar echtgenoot of iemand met wie ze permanent niet mag trouwen, zoals familieleden zoals vader, zoon, oom en neef, of door borstvoeding gerelateerde relaties. Het kan ook van toepassing zijn op de familie van haar echtgenoot, zoals haar schoonvader. Deze "mahram" moet een volwassen, verstandige, betrouwbare en praktiserende moslim zijn. Het concept van "mahram" heeft als doel om vrouwen te beschermen, hun welzijn te waarborgen en voor hun belangen te zorgen.
  5. De islamitische wetgeving koestert de vrouw, beschermt haar en waarborgt haar welzijn.
  6. De vrijwillige gebeden na het Fadjr- en Asr-gebed zijn niet geldig, met uitzondering van het inhalen van gemiste verplichte gebeden en situaties waarin er geldige redenen zijn, zoals het gebed bij het binnenstappen van de moskee, en dergelijke.
  7. Het gebed is niet toegestaan direct na zonsopgang; integendeel, het moet plaatsvinden wanneer de zon een hoogte heeft bereikt van ongeveer de lengte van een speer, wat overeenkomt met ongeveer tien tot vijftien minuten na zonsopgang.
  8. De tijd voor het middaggebed strekt zich uit tot zonsondergang.
  9. Het is toegestaan om naar de drie heilige moskeeën te reizen.
  10. De deugd van de drie heilige moskeeën en hun bijzondere voordelen boven andere moskeeën.
  11. Het is niet geoorloofd om te reizen met als doel graven te bezoeken, zelfs niet het graf van de profeet (vrede zij met hem). Echter, het is wel toegestaan om het te bezoeken voor degenen die zich al in de stad bevinden of ernaartoe komen omwille van een legitieme of toegestane reden.