/ Jaj a sarkaknak a Tűztől! Végezzétek el pontosan a wudut (kisebb tisztálkodás)

Jaj a sarkaknak a Tűztől! Végezzétek el pontosan a wudut (kisebb tisztálkodás)

Abdullah bin Amr-tól (Allah legyen elégedett kettejükkel), aki mondta: Allah Küldöttével (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) visszatértünk Mekkából Medinába, míg el nem értünk az úton egy vízlelő helyhez, némelyek sietősen készültek a délutáni imára. Nagy sietséggel végezték a tisztálkodást (wudu). Mi odaértünk hozzájuk és a sarkaikon világosan látszott, hogy azokat víz nem érintette. Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) mondta: " Jaj a sarkaknak a Tűztől! Végezzétek el pontosan a wudut (kisebb tisztálkodás)."
Muttafaqun ᶜalayhi (közmegegyezés van vele kapcsolatban, mindkét sejk, al-Bukhārī és Muslim is lejegyezték)

Explanation

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) Mekkából Medinába utazott a Társai kíséretében. Útjukon vizet találtak. Némelyek a Társak közül sietve elkezdték elvégezni a kisebb mosakodást a délutáni ima előtt (aszr); és a lábaik hátsó részén tisztán látszott a szemlélő számára, hogy szárazak, nem érintette azokat víz. A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) mondta: Büntetés és pusztulás jár a Tűzben annak, aki hiányosan és pontatlanul mossa meg a lábainak hátsó részét a wudu alkalmával. Majd megparancsolta nekik: nagyon figyeljenek a wudu pontos és tökéletes végrehajtására.

Hadeeth benefits

  1. Kötelező a lábak pontos és alapos megmosása a wudu során; hiszen ha a láb végigsimítása megengedett lett volna, akkor nem fenyegette volna meg azt, aki elhanyagolta a sarkak megmosását.
  2. Kötelezően előírt, hogy a megmosandó testrészeket alaposan átjárja a víz a tisztálkodás során; ha valaki csupán egy kicsiny részt is elhagy abból, amelynek megtisztítása kötelező - tegye ezt szándékosan vagy hanyagságból - annak az imája nem érvényes.
  3. Fontos dolog a tudással nem rendelkező egyén tanítása és a neki adott útmutatás.
  4. A tudással rendelkező személy kifogásolhatja ha azt látja, hogy a kötelezően előírt dolgokat vagy a Szunnában meghatározottakat elhanyagolják - ezt a megfelelő módon kell a hanyag tudomására juttatnia.
  5. Muhammad Iszháq ad-Dihlawi mondta: al-iszbágh három fajta lehet: kötelezően előírt (fard), ami az adott rész egyszeri alapos megmosása; vagy Szunna (a Prófétai gyakorlat) által meghatározott: ami háromszori megmosást jelent; vagy ajánlott (musztahabb), ami: egy hosszas, alapos, három alkalommal történő megmosás.