/ Ha az ember belép a házába és megemlítette Allahot a belépéskor és az étkezés megkezdésekor; a sátán azt mondja: nincs nektek helyetek hol eltölteni az éjszakát, és nincs esti étel

Ha az ember belép a házába és megemlítette Allahot a belépéskor és az étkezés megkezdésekor; a sátán azt mondja: nincs nektek helyetek hol eltölteni az éjszakát, és nincs esti étel

Ǧābir bin ʿAbdullāh-tól (Allah legyen elégedett kettejükkel), miszerint ő hallotta a Prófétát (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), amint mondja: "Ha az ember belép a házába és megemlítette Allahot a belépéskor és az étkezés megkezdésekor; a sátán azt mondja: nincs nektek helyetek hol eltölteni az éjszakát, és nincs esti étel. Ha belép és nem említette meg Allahot a belépéskor, a sátán azt mondja: megtaláltátok az éjszakai nyugalom helyét; és ha nem említette meg az étkezése előtt; mondja (a sátán): megtaláltátok az éjszakai nyugalom helyét és az esti ételt."
Muslim jegyezte le

Explanation

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megparancsolja Allah megemlítését a házba történő belépéskor és az étkezés megkezdése előtt. Hiszen ha megemlíti Őt a következő szavaival (Bi-smi-Llāhi) a belépéskor és az étkezés megkezdésekor, a sátán azt mondja a segítőinek: nincs nektek részesedésetek az éjszakai nyugalom helyében és az esti ételben ebben a házban, amelynek gazdája felvértezte magát ellenetek a Magasztos Allah Nevének említésével. Ám ha az ember úgy lép be a házába, hogy nem említi meg Allah Nevét a belépéskor, sem pedig az étkezés megkezdése előtt, úgy a sátán tudatja a segítőivel, hogy abban a házban megtalálhatják az éjszakai nyugalmuk helyét és az esti ételüket.

Hadeeth benefits

  1. Ajánlott Allah megemlítése a házba történő belépéskor és az étkezés előtt; hiszen a sátán a házakban tölti az éjszakát és azok lakóinak ételéből eszik - ha nem említik meg a Magasztos Allah Nevét.
  2. A sátán éberen figyeli az ember fiának tetteit, viselkedését és minden egyes dolgát, ha megfeledkezik a dhikr-ről (Bi-smi-Llāhi) - az ilyen személy esetében (a sátán) már el is érte a célját.
  3. A dhikr elűzi a sátánt.
  4. A sátánnak követői és támogatói vannak és nagy örömmel hallgatják a szavát és követik parancsát.