D'après Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) : D'après le Prophète ﷺ qui raconte d'après son Seigneur ﷻ qui a dit : " Un serviteur commit un péché, alors il a dit : " Ô Allah ! Pardonne-moi mon péché ! " Alors, Allah (Béni et Élevé soit-Il) a dit : " Mon serviteur a commis un péché et il a su qu’il avait un Seigneur qui pardonne le péché et qui punit aussi pour celui-ci. " Puis, le serviteur récidiva et pécha de nouveau. Et de nouveau, il a dit : " Ô Seigneur ! Pardonne-moi mon péché ! " Allah (Béni et Élevé soit-Il) a de nouveau dit : " Mon serviteur a commis un péché et il a su qu’il avait un Seigneur qui pardonne le péché et qui punit aussi pour celui-ci. " Après un certain temps, le serviteur récidiva et pécha encore. Et encore, il a dit : " Ô Seigneur ! Pardonne-moi mon péché ! " Allah (Béni et Élevé soit-Il) déclara alors : " Mon serviteur a commis un péché, mais il a su qu’il avait un Seigneur qui pardonne le péché et qui punit aussi pour celui-ci. Agis donc comme tu le souhaites ! Assurément, Je t'ai pardonné. "

Abû Mûsâ 'Abdullah ibn Qays al-Ash'arî (qu'Allah l'agrée) relate : « Certes, Allah, Exalté soit-Il, étend Sa Main la nuit pour agréer le repentir du pécheur de jour ; et Il étend Sa Main le jour pour agréer le repentir du pécheur de la nuit. Et ceci durera jusqu'à ce que le soleil se lève de son couchant. »

Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Notre Seigneur, Béni et Exalté soit-Il, descend chaque nuit au ciel le plus bas, quand il ne reste que le dernier tiers de la nuit. Il déclare : « Qui M'invoque que Je l'exauce ? Qui Me demande que Je lui donne ? Qui implore Mon pardon que Je lui pardonne ? »

An-Nu’mân ibn Bachîr (qu’Allah l’agrée) a dit : « J'ai entendu le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) dire : " Certes, le licite est évident et l’illicite est évident. Entre les deux, il existe des affaires ambiguës que nombre de gens ne connaissent pas. Celui qui se prémunit contre ces ambiguïtés préserve sa religion et son honneur. Quant à celui qui y tombe, il tombe dans l’illicite. Il est à l’image du berger qui fait paître son troupeau autour d’un enclos. Peu s’en faut qu’il l’y fasse paître. Or, chaque roi dispose d’un enclos. Et l’enclos d’Allah, ce sont Ses interdits. Certes, il y a dans le corps un morceau de chair : s’il est sain, tout le corps sera sain. Et s’il est corrompu, tout le corps sera corrompu. Et ce morceau est le cœur ! " »

Abû Sa'îd Al-Khudrî (qu'Allah l'agrée) relate que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : « N'insultez pas mes Compagnons ! En effet, si l'un d'entre vous dépensait en or l'équivalent de [la montagne] de Uḥud, il n'atteindrait pas la quantité de deux paumes de l'un d'entre eux, ni même sa moitié ! »

D'après Ibn 'Abbâs (qu'Allah l'agrée, lui et son père) : « Un jour où je me trouvais derrière le Prophète ﷺ il a dit : " Ô jeune garçon ! Je vais t’enseigner quelques paroles : Préserve Allah et Il te préservera. Préserve Allah et tu Le trouveras devant toi. Lorsque tu demandes, demande alors à Allah. Lorsque tu cherches de l’aide, alors cherche l'aide d’Allah. Sache que si toute la communauté se réunissait pour te faire bénéficier d'une chose, elle ne pourrait le faire que pour une chose qu’Allah a écrite en ta faveur. Et si elle se liguait pour te nuire, elle ne te nuirait que pour une chose qu’Allah a écrite en ta défaveur. La plume est levée et les pages ont séché. »

An-Nu'mân ibn Bashîr (qu'Allah l'agrée) rapporte que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : « Les croyants, dans la façon dont ils sont aimants, miséricordieux et solidaires les uns envers les autres, sont comparables à un corps : lorsque l'un de ses membres souffre, l’ensemble du corps subit l’insomnie et la fièvre. »

Uthmân ibn 'Affân (qu'Allah l'agrée) relate que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : « Quiconque fait ses ablutions et les parfait, ses péchés quittent son corps à tel point qu'ils sortent même de sous ses ongles. »

Abû Hurayrah (qu’Allah l’agrée) relate qu’un homme questionna le Prophète (sur lui la paix et le salut) en disant : « Ô Messager d’Allah ! Nous voyageons beaucoup en mer et nous prenons très peu d’eau avec nous. Si nous l’utilisons pour faire nos ablutions, nous serons menacés par la soif, pouvons-nous accomplir nos ablutions avec l’eau de mer ? » Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) répondit : « Son eau est pure et purificatrice et les créatures mortes qu’on y trouve sont licites. »

‘Abdullah ibn ‘Umar (qu’Allah l’agrée, lui et son père) relate : « Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) fut interrogé au sujet de l’eau à laquelle s’abreuvent les bêtes et les fauves. Il dit alors : " Si l’eau atteint le volume de deux jarres (« Qullatayn »), elle ne peut être souillée. " »

Abû Ayyûb Al-Anṣârî (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Lorsque vous allez à la selle, n’urinez pas et ne déféquez pas en faisant face à la Qiblah ! Ne lui tournez pas [non plus] le dos. Orientez-vous plutôt vers l’Est ou vers l’Ouest. » Abû Ayyûb dit : « Lorsque nous arrivâmes au Levant, nous constatâmes que les lieux d'aisance avaient été construits en direction de la Ka’bah. Nous nous détournions alors de sa direction et nous implorions le pardon d’Allah, Le Puissant, Le Majestueux. »

Abû Qatâdah Al-Anṣârî (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Que personne ne tienne sa verge avec sa main droite pendant qu’il urine, que personne ne s’essuie avec la main droite et que personne ne souffle dans le récipient. »