Ebu Hurejre, radijallahu 'anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: "Ko zaboravi da posti, pa jede ili se napije vode, neka nastavi svoj post, jer ga je Allah nahranio i napojio.

Prenosi Aiša, radijallahu 'anha, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zadnjih deset dana svakog ramazana, do kraja svoga života, boravio u itikafu. Nakon njega to su činile i njegove supruge. U drugoj predaji stoji: “Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, svakog ramazana je bio u itikafu. Kada bi klanjao sabah, otišao bi u prostor koji je predvidio za itikaf.”

Aiša, radijallahu anha, rekla je: "Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u mjesecu ramazanu posvećivao se ibadetu više nego u drugim mjesecima, a u posljednjih deset dana ramazana više nego u ostalim ramazanskim danima."

Od Aiše, radijallahu anha, se prenosi da je rekla: "Allahov poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kada bi nastupila zadnja trećina (ramazana), oživljavao bi noći čineći mnogo ibadeta, budio svoje ukućane, i stezao svoj pojas (udaljavao se od svojih supruga)."

Ebu Se'id el-Hudri, radijallahu 'anhu, prenosi se da je rekao: "Rekao je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem: 'Ko isposti samo jedan dan u ime Allaha dok je u džihadu, Allah će mu udaljiti njegovo lice od vatre sedamdeset harifa (godina).'"

Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi se da je rekao: "Oporučio mi je moj prisni prijatelj, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, troje: da postim tri dana tokom svakog mjeseca, da klanjam dva rekata duha-namaza i da prije spavanja klanjam vitr-namaz."

Prenosi Enes b. Malik, radijallahu ‘anhu, da je Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, rekao: "Ustajte na sehur, jer u sehuru je, zaista, berićet."

Prenosi se da je Ebu Ubejd, oslobođeni rob Ibn Ezhera, kazao: "Prisustvovao sam Bajramu uz Omera b. Hattaba, radijallahu anhu, i on reče: 'Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio je postiti ova dva dana: prvi dan Ramazanskog bajrama, a drugi dan je u kome jedete (meso) vaših kurbana (kurban bajram).'"

Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao: "Ko provede Lejletu-l-kadr u noćnom namazu vjerujući u Allaha i nadajući se Njegovoj nagradi, biće mu oprošteni grijesi koje je prethodno uradio."

Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, se prenosi da je rekao: "Čuo sam Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, da kaže: "Ko obavi hadž, a ne bude nepristojne i ružne riječi govorio, te ne bude kršio propise, vratit će se bez grijeha kao na dan kada ga je majka rodila."

Prenosi se od Abdullaha b. Omera, radijallahu 'anhuma, da je telbija Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, glasila: Lebbejkellahumme lebejk. Lebbejke la šerike leke lebbejk. lnnel-hamde ven-ni'mete leke vel-mulk. La šerike leke. (Odazivam Ti se, Allahu, odazivam. Odazivam Ti se. Ti nemaš druga i suvlasnika. Odazivam Ti se. Zaista, svaka zahvala, sve blagodati i vlast pripadaju isključivo Tebi. Ti nemaš druga i suvlasnika.) Abdullah b. Omer je na njegovu telbiju dodao i ovo: Lebbejke, lebbejke, ve sa'dejke. Vel-hajru bi jedejke. Ver-regbau ilejke vel-amel/ Odazivam Ti se, odazivam Ti se. Radujem se i pokoravam. Svako dobro je u Tvojim rukama. Sva moja traženja i sve moje molbe usmjerene su isključivo Tebi, kao i djela.

Od Ibn Abbasa, radijallahu anhuma, se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Nema dana u kojima je dobro djelo Allahu draže od ovih dana", tj. u prvih deset dana mjeseca zul-hidžeta. Ashabi upitaše: „Allahov Poslaniče, zar ni džihad na Allahovom putu?" Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: „Čak ni džihad na Allahovom putu, izuzev da čovjek ode u džihad noseći sa sobom svoj imetak, pa u njemu izgubi i život i imetak."