/ Ko se petkom okupa onako kao što se kupa od džunupluka, a potom krene u džamiju u prvom jutarnjem satu, računa mu se nagrada kao da je za kurban prinio devu

Ko se petkom okupa onako kao što se kupa od džunupluka, a potom krene u džamiju u prvom jutarnjem satu, računa mu se nagrada kao da je za kurban prinio devu

Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: "Ko se petkom okupa onako kao što se kupa od džunupluka, a potom krene u džamiju u prvom jutarnjem satu, računa mu se nagrada kao da je za kurban prinio devu; ko krene u drugom satu kao da je za kurban prinio kravu; ko krene u trećem satu kao da je za kurban prinio rogatog ovna; ko krene u četvrtom satu kao da je za kurban prinio kokoš; a ko krene u petom satu, računa mu se kao da je za kurban prinio jaje. Kada imam izađe (na minber), i meleki pristupe i slušaju hutbu."
Muttefekun alejh

Objašnjenje

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nas obavještava o vrijednosti ranog polaska na džuma-namaz. Polazak na džuma-namaz počinje otkako Sunce izađe pa sve do dolaska imama. To vremensko razdoblje se dijeli u pet dijelova. Prvi: ko se okupa onako kao što se kupa od džunupluka, a potom krene u džamiju u prvom jutarnjem satu, računa mu se nagrada kao da je žrtvovao devu. Drugi: ko krene u drugom satu kao da je žrtvovao kravu. Treći: ko krene u trećem satu kao da je žrtvovao rogata ovna. Četvrti: ko krene u četvrtom satu kao da je žrtvovao kokoš. Peti: ko krene u petom satu, računa mu se kao da je žrtvovao jaje. Kada imam izađe na minber, zaustave se meleki koji su zapisivali one koji su dolazili u džamiju, te se približe kako bi slušali džumansku hutbu.

Hadeeth benefits

  1. Podsticaj na kupanje petkom. Ta vrijednost se postiže kupanjem prije odlaska na džuma-namaz.
  2. Vrijednost ranog odlaska na džumu-namaz otkako nastupe prvi jutarnji sati.
  3. Podsticaj na hitro činjenje dobrih djela.
  4. Meleki prisustvuju džuma-namazu i pomno slušaju hutbu.
  5. Meleki se nalaze na vratima džamije i zapisuju one koji dolaze na džuma-namaz.
  6. Ibn Redžeb je kazao: "Riječi Allahovog Poslanika: 'Ko se petkom okupa onako kao što se kupa poslije spolnog čina, a potom krene u džamiju', ukazuju da je pohvalno okupati se za džumu od nastupa zore pa sve do same džume."