/ Nema težeg namaza munaficima od sabaha i jacije, a kad bi znali šta je u njima, dolazili bi da obave ta dva namaza, pa makar pužući

Nema težeg namaza munaficima od sabaha i jacije, a kad bi znali šta je u njima, dolazili bi da obave ta dva namaza, pa makar pužući

Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao: "Nema težeg namaza munaficima od sabaha i jacije, a kad bi znali šta je u njima, dolazili bi da obave ta dva namaza, pa makar pužući. Htio sam zapovjediti da se zanijeti klanjati namaz, a da ja odem do kuća ljudi koji ne prisustvuju namazu (u džamiji), pa da im spalim kuće."
Muttefekun alejh

Objašnjenje

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nam govori o munaficima i njihovoj lijenosti kada je posrijedi obavljanje namaza, a pogotovo jacije i sabaha. Kada bi znali njihovu vrijednost i nagradu njihovog obavljanja u džematu, u džamiju bi dolazili pužući kao što bebe pužu. . Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, čvrsto je odlučio da se namaz uspostavi tako što će postaviti nekoga da ga zamijeni u predvođenju, a on bi sa skupinom ashaba otišao do onih koji ne prisustvuju namazu u džematu kako bi im zapalio kuće, jer je grijeh kojeg su počinili ogroman. Međutim, on to nije uradio budući da su u kućama žene, djeca i oni koji imaju opravdanje za izostanak.

Hadeeth benefits

  1. Opasnost izostajanja od namaza u džematu u džamiji.
  2. Munafici, čineći ibadete, žele samo da se pretvaraju i da se za njih zna. Prema tome, oni na namaz dolaze samo onda kada se od ljudi ne mogu sakriti.
  3. Velika je nagrada u obavljanju sabaha i jacije u džematu, čak i ako bi čovjek došao u džamiju pužući.
  4. Vođenje računa o jaciji i sabahu čovjeka štiti od licemjerstva, a izostajanje od tih namaza u džematu svojstvo je licemjernih.