/ Vama će vladati namjesnici koji će činiti dobro i zlo. Onaj ko bude činio dobro, spasit će se kazne kao i onaj ko bude osuđivao zlo, ali problem je u onome ko bude zadovoljan zlom i u tome bude vladare slijedio

Vama će vladati namjesnici koji će činiti dobro i zlo. Onaj ko bude činio dobro, spasit će se kazne kao i onaj ko bude osuđivao zlo, ali problem je u onome ko bude zadovoljan zlom i u tome bude vladare slijedio

Od Ummu Seleme, majke pravovjernih, radijallahu anha, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao: "Vama će vladati namjesnici koji će činiti dobro i zlo. Onaj ko bude činio dobro, spasit će se kazne kao i onaj ko bude osuđivao zlo, ali problem je u onome ko bude zadovoljan zlom i u tome bude vladare slijedio." Ashabi upitaše: "Hoćemo li se boriti protiv njih?" "Ne, dokle god budu klanjali", odgovori Poslanik.
Hadis bilježi imam Muslim

Objašnjenje

Allahov Poslanik, salallahu alejhi ve sellem, nas obavještava da će nam biti nadređeni neki vladari koje ćemo podržavati u određenim djelima koja će biti u skladu sa šerijatom, te se nećemo slagati sa njima u drugim radi njihovog suprotstavljanja Kur'anu i Sunnetu. Onaj ko bude prezirao loša djela srcem i ne bude u mogućnosti da ih zanegira, biće oslobođen grijeha. Onaj ko bude u prilici da ih zanegira verbalno ili drugačije te tako i uradi, biće lišen grijeha i neće sudjelovati u njima. Međutim, onaj ko se bude slagao sa njima i slijedio ih u tome, nastradat će poput njih. Ashabi su potom upitali Allahovog Poslanika, salallahu alejhi ve sellem: "Zar se nećemo boriti protiv ovakvih vladara?!" Poslanik im je to zabranio dokle god takvi vladari budu obavljali namaz.

Hadeeth benefits

  1. Jedan od dokaza poslanstva našeg Poslanika, salallahu alejhi ve sellem, ogleda se u tome što je nagovještavao šta će se desiti u budućnosti, kao i to što se dešava upravo onako kako je obavijestio.
  2. Nije dozvoljeno da čovjek bude zadovoljan sa lošim djelima, niti da u njima učestvuje. Naprotiv, obaveza mu je da ih osudi.
  3. Kada vladari uvedu nešto što se protivi šerijatu, nije ih dozvoljeno slijediti u tome.
  4. Nije dozvoljeno dizati ustanke protiv muslimanskog vladara s obzirom da će to izazvati ogromnu štetu, proljevanje nedužne krvi i destabilizaciju sigurnosti. Prema tome, pretrpjeti nevaljala djela koja vladari čine je lakše od toga.
  5. Velika je vrijednost namaza. Sa njim se pravi distinkcija između imana i kufra.